声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
湛然冥真心，旷劫断出没。"
云尽山色暝，萧条西北风。故林归宿处，一叶下梧桐。"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
浦云沈雁影，山月照猿嗥。莫为饥寒苦，便成名利劳。"
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下，
莫令别后无佳句，只向垆头空醉眠。"
妾老君心亦应变。君心比妾心，妾意旧来深。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:
zhan ran ming zhen xin .kuang jie duan chu mei ..
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
chi zi yong yong zhan fu mu .yi jiang ren de bi gan kun .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
yao yao wu xia yun .you you han jiang shui .chou sha ji shao nian .chun feng xiang yi di .
kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .
gui shen guai yi man bi zou .dang yan sa sa sheng qiu guang .wo wen tian wang fen li si tian xia .
mo ling bie hou wu jia ju .zhi xiang lu tou kong zui mian ..
qie lao jun xin yi ying bian .jun xin bi qie xin .qie yi jiu lai shen .
xuan zai xin zhu man ting chu .qing hu dai ke hua kai hou .zhu ming liu seng yue shang chu .
译文及注释
译文
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不(bu)清楚），我（的(de)确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
独自怜惜从(cong)京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声(sheng)音。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
尾声：
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细(xi)柳展翅飞翔。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映(ying)照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
出塞后(hou)再入塞气候变冷，
美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
注释
[5]真化风蝶：指自己化作蝴蝶来到茉莉身边。
花中奇绝：花中奇物而绝无仅有。
251、先友：指孔子。作者认为自己是老子的后代，老子与孔子为友，故称。
④兽烟：兽形香炉中升起的细烟。
如：如此，这样。
5.蕊珠宫女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宫。
赏析
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数(pai shu)箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民(wan min)的心声和愿望。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象(xing xiang)，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也(zhe ye)明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般(wan ban)凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流(qian liu)和巨大的哀思。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼(shi bi)刻万籁俱寂的特点。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民(wan min)的心声和愿望。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象(xing xiang)，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也(zhe ye)明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般(wan ban)凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流(qian liu)和巨大的哀思。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，秋水澹澹，白云、城阙映入水中，在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠，明亮亮地缀在草木之上，泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写，尽管没有正面描写月色的皎洁，却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字，以动写静，恰好反衬出彼时彼(shi bi)刻万籁俱寂的特点。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
查礼( 南北朝 )
收录诗词 (9544) 首
简 介
查礼 查礼（1716—1783）原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，清朝大臣。少劬学。干隆元年，应博学鸿词科，报罢。入赀授户部主事，拣发广西，补庆远同知。举卓异，上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年，擢太平知府，母忧去。服阕，补四川宁远。
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
阳原叹薤露，阴壑悼藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
沙苑逼官舍，莲峰压城池。多暇或自公，读书复弹棋。
妾薄命
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
相思不惜梦，日夜向阳台。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
庚子送灶即事
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
守此幽栖地，自是忘机人。"
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
"悔系腰间绶，翻为膝下愁。那堪汉水远，更值楚山秋。
弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。"
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
江宿
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
临津双洛浦，对月两嫦娥。独有荆王殿，时时暮雨过。"
何处求玄解，人间有洞天。勤行皆是道，谪下尚为仙。
"比寻禅客叩禅机，澄却心如月在池。
残照林梢袅数枝，能招醉客上金堤。
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
惜芳春·秋望
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
闲居兴方澹，默想心已屡。暂出仍湿衣，况君东城住。"
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
周颂·访落
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
见《颜真卿集》）"
山人劝酒
笔为题诗点，灯缘起草挑。竹喧交砌叶，柳亸拂窗条。
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
"田中开白室，林下闭玄关。卷迹人方处，无心云自闲。
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
感兹栖寓词，想复痾瘵缠。空宇风霜交，幽居情思绵。
和郭主簿·其二
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。"
"罢战回龙节，朝天上凤池。寒生五湖道，春入万年枝。
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
"谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，
"渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
孟子见梁襄王
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路，水声低咽转宫墙。
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
三月晦日偶题
诗从宿世悟，法为本师传。能使南人敬，修持香火缘。"
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。"
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。