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江梅引·忆江梅

近现代 / 吴庆焘

雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。


江梅引·忆江梅拼音解释:

xue shuang zi zi shi .cao mu dang geng xin .yan dong bu su sha .he yi jian yang chun ..
you xian zhu jiu ren zhi chu .jian yu yi ju geng shang shan ..
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
jun wang shou ci huang jin dang .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
jin chao zong you shui ren ling .zi shi san feng bu gan mian ..
wen xue rang rang qun cang chou .che qing yu liang ma li you .duo zai shi lu xing wu xiu .
qie yi hen shen bu ren dao .kan lang qiang jian neng ji shi .nian guo liu shi huan ku gao ..
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..
sai chang lian bai kong .yao jian han qi hong .qing zhang chui duan di .yan wu shi zhou long .
.you you shi lu zi fu chen .qi wen ren xian dai wu xin .
bu ru zhou dao shi .he ling lin zhong wan .rao yuan song se se .tong qi shui chan chan .
ji wu ji wu gong .hai wu ri yi duo .bai chong sui qie hen .qi jiang nai er he ..
shang yang shuang ye jian hong xiao .sheng men zan zu chu cheng lie .yun lu yuan luan xiang tui chao .
qi yan jian qie yao .bi xia xing ting zhi .tian kong ri yue gao .xia zhao li bu yi .

译文及注释

译文
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
情意缠缠送春回去,因为没有办(ban)法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了(liao)遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在(zai)夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步(bu)地之遥,那里的人说话这里都听得清(qing)(qing)清楚楚。
金陵空自壮观,长江亦非(fei)天堑。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着(zhuo)(zhuo)楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。

注释
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。
(6)凋零:凋落衰败。
⑵画檐:有画饰的屋檐。
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
⑷忘忧:忘却忧虑。

赏析

  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗(quan shi)不用一个(yi ge)讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食(yi shi)肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死(si)茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

吴庆焘( 近现代 )

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简 介

吴庆焘 吴庆焘,亦名庆恩,清末湖北咨议局议长,着名书法家、《襄阳四略》作者。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 吉芃

雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。


岁晏行 / 夹谷喧丹

转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。


木兰花·城上风光莺语乱 / 表翠巧

"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。


国风·鄘风·墙有茨 / 慧杉

神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"


登金陵雨花台望大江 / 九夜梦

一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。


减字木兰花·烛花摇影 / 殳己丑

干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。


定西番·海燕欲飞调羽 / 司空炳诺

今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,


古别离 / 兴翔

当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


咏鹅 / 赛壬戌

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。


泾溪 / 紫安蕾

鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
适时各得所,松柏不必贵。
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。