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白云歌送刘十六归山

元代 / 黄葊

枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度


白云歌送刘十六归山拼音解释:

zhi zhu qing feng dong .xiang yin bai xue zhi .tao jun fu zuo ti .geng fu shao gong shi ..
you shi yao bin fu xie ji .zao men bu wen du fei shi .han ge jiao xiao jing si lin .
jing suo jian cha shui .ting guan dao yao chen .wang lai duo xi bu .tong she ji zhu lin ..
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..
.ce zhang ying shi ke .gui fang li bing shen .xian shou wu xiao yao .bian ji you qing ren . ..guang xuan
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.ai ke shang shu gui .zhi guan zhai xiang xian . ..du fu
cheng bo han wan xiang .ming jing xie tian se .you shi cheng yue lai .shang yong huan zi shi ..
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
zhi qi cong lai bu ru shi .yan guan yong geng diao bo xi .si wen wei sang xuan ni tan .
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du

译文及注释

译文
  古人中有个(ge)向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开(kai)。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子(zi)的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
善假(jiǎ)于物
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以(yi)遣时日。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞(mo),怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系(xi)了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。

注释
37.乃:竟,竟然。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
足:通“石”,意指巨石。
反:通“返”,返回
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
⒃居、诸:语助词。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官

赏析

  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个(yi ge)人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产(yao chan)生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中,“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲(mei zhou)上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地(tian di)入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

黄葊( 元代 )

收录诗词 (6527)
简 介

黄葊 黄庵,字云夫。宁宗嘉定七年(一二一四)曾游宝方山(清光绪《湖南通志》卷二八二《宋宝方山诗刻》)。今录诗二首。

洗然弟竹亭 / 丰紫安

"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。


杨柳枝 / 柳枝词 / 赫连攀

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。


雨无正 / 王书春

羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 宗政爱香

莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 段干凯

凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 木芳媛

京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"


端午日 / 宗杏儿

几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 蒙庚辰

"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"


琵琶仙·双桨来时 / 乌孙土

当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。


上枢密韩太尉书 / 机荌荌

饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封