踏莎行·萱草栏干
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
昨夜声狂卷成雪。"
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
荡子游不归，春来泪如雨。"
踏莎行·萱草栏干拼音解释:
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
yan yong guo dong fu .wu qi yue zhu ling .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
.yan xiao yi sui ming jing di .jiang han zhong lai wen ku yin .tuo xing ou ping feng yue yuan .
zuo ye sheng kuang juan cheng xue ..
.xin ying bang yan xiao geng bei .gu yin qing ling zhuan su zhi .kou bian xue chu yu wei jin .
dang zi you bu gui .chun lai lei ru yu ..
译文及注释
译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻(gong)城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他(ta)。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪(zui)呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无(wu)比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
那时，我和她相对调弄宝瑟，拨动炉中温馨的沉水香，同声齐唱《鹧鸪词》，曾是多么欢欣。如今，孤寂地在这西楼，当此风雨凄凄的暗夜，不听清歌也悲泪难禁。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫(fu)起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍(reng)像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
注释
⑹涧水：指从高冠峪流过的溪水。樵路：打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》：“鸣皋微茫在何处？五崖峡水横樵路。”
⑶扬其波：掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
（7）襄（xiāng）：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。
“却笑”五句：言“东风”自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。黄梅染柳：吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜：谓年华消逝，镜里容颜渐老。更：何况。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
看孙郎：孙郎，孙权。这里借以自喻。
赏析
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感(ceng gan)伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月(san yue)不雨，此诗即咏写此事。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉(er lian)隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣(qiang bao)反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军(jun)，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵(zhong bing)在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本(ji ben)相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
此诗作于顺治十四年（1657），这一年自春至夏，北方三月(san yue)不雨，此诗即咏写此事。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉(er lian)隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣(qiang bao)反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军(jun)，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵(zhong bing)在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本(ji ben)相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
于濆( 五代 )
收录诗词 (3413) 首
简 介
于濆 于濆，字子漪，自号逸诗，晚唐诗人，里居及生卒年均不详，约唐僖宗干符初（约876年前后）在世。咸通二年（681年）举进士及第，仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗，自号逸诗，有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。
从斤竹涧越岭溪行
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
白石郎曲
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
"春风洞庭路，摇荡暮天多。衰疾见芳草，别离伤远波。
浪淘沙·借问江潮与海水
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
夕照背高台，残钟残角催。（《落照》）
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
贵如许郝，富若田彭。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
境静消锋镝，田香熟稻r1.梦中逢傅说，殿上见辛毗。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
秋夜曲
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
水庙寒鸦集，沙村夕照多。谁如垂钓者，孤坐鬓皤皤。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
国风·召南·鹊巢
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
题武关
天独何兮有君，君在万兮不群。既冰心兮皎洁，
万木无一叶，客心悲此时。（秋日晚泊，见《吟窗杂录》）
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
一男一女合干坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
偶用志诚求雅合，良媒未必胜红绡。"
南乡子·自述
映带兼苔石，参差近画楹。雪霜消后色，虫鸟默时声。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
渔家傲·和门人祝寿
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"