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赠友人三首

清代 / 黄对扬

剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"


赠友人三首拼音解释:

jian leng cong shi xian .jian ji luan liu hui .mo shuo yan bu dao .chang jiang yu jin lai ..
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
ying shou yuan qi biao .guang mie tai xu zhong .tang ruo cong long qu .huan shi ji wu gong ..
xian kan su jia nv cai lian .gu ji shu ren ping wen xun .xin shi liang shou qian liu chuan .
.song yang ting ba jiang jing zhong .yuan fang ting wei xi du kong .pu lv man cong gui hou zhi .
.cheng di fu ren lei man huai .bi gong xiang chen luo kong jie .
.ting ting he shang ting .yu zhi shui qin ming .jiu qu he shi jin .qian feng jin ri qing .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
sheng li bao duo hen .fang cun an ke shou .zhi chi qi lu fen .cang yan bi hui shou ..
nuan zhang ying dong she .wen lu xiang ye shi .qiu xin qing tu he .ru ruan bai yuan pi .
ping shi xian luo han .yi cun jiu fu tian .huan shen guan huo zhai .hun yan zhao qing lian .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
yan lan yi dai ge lian fu .ju bei dui yue yao shi xing .fu jing ling ren huo zui mou .
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
zhang mu yao lin shui .niu yang zi xia shan .zheng ren zheng chui lei .feng huo qi yun jian ..

译文及注释

译文
喧阗的(de)鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
沾白(bai)盐饮美酒,人生不(bu)得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼(yu)一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面(mian)是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
京城道路上,白雪撒如盐。

注释
(18)矧:(shěn):况且。
(26)“太尉”句:这是表示正文结束的话。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。

赏析

  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩(se cai)勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都(ban du)是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急(shi ji)切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之(qi zhi)情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  1、借景(jie jing)抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

黄对扬( 清代 )

收录诗词 (9673)
简 介

黄对扬 黄对扬,号赓堂,福建龙溪人。清举人,嘉庆八年 (1803)任台湾县学训导。嘉庆十二年(1807),以军功升广西来宾知县。

书情题蔡舍人雄 / 真上章

想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"知君饯酒深深意,图使行人涕不流。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。


正月十五夜 / 赏大荒落

"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
附记见《桂苑丛谈》)
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若,暖云将雨湿泥沙。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 单于伟

秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"


哭李商隐 / 单于明明

声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。


云阳馆与韩绅宿别 / 卞晶晶

年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
不知今日重来意,更住人间几百年。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。


画地学书 / 占安青

未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。


江神子·赋梅寄余叔良 / 载庚子

彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。


碛西头送李判官入京 / 左丘辽源

"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。


昔昔盐 / 支灵秀

"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。


答客难 / 愈宛菡

"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"