译文
若想把千里的风光景物看够, 那(na)就要登上更高的一层城楼。
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意(yi)义与史传相(xiang)接近,但也(ye)有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而(er)碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建(jian)立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏(shu)淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
心里不安,多次地探问夜漏几何?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
注释
⑹“徒要”一句:意谓自己比花更好看。徒:只、但。郎:在古代既是妇女对丈夫的称呼,也是对她所爱男子的称呼。这里当指前者。比并:对比。
⑾招邀:邀请。
⑥胭脂井:又名景阳井、辱井,在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵,陈后主与妃子避入此井,终被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蝉。
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。
⑧相得:相交,相知。