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壬戌清明作

近现代 / 叶淡宜

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。


壬戌清明作拼音解释:

zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .
qing leng zhi quan hou chao ji .sang geng xiang qian chang chu ru . ..shui tong
xing de ti xie jin yu ren .ke zhong qi zhi jun bu gu .tian sheng xiu se tu lin fen .
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
chu men jie xiong shu .suo xiang duo ni mou .bai ri hu ran mu .tui bo bu ke shou .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .

译文及注释

译文
看到前庭后院,让人想(xiang)起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  我听说战国时期,齐魏征集壮(zhuang)丁服役,楚韩募(mu)集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在(zai)外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不(bu)(bu)知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生(sheng)的两朵小花/迟早会结成连理。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同(tong)游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
  几天后,孟子在觐(jin)见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?

注释
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
14、羌戎:此泛指少数民族。
⑾石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。
六丑:周邦彦创调。试酒:宋代风俗,农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。

赏析

  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子(qi zi)晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二(ci er)句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友(sui you)人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆(tao tao)不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往(de wang)昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

叶淡宜( 近现代 )

收录诗词 (3768)
简 介

叶淡宜 字筠友,仁和人。有《凝香室诗馀》。

点绛唇·长安中作 / 禹意蕴

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 颛孙培军

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"


念奴娇·周瑜宅 / 第五建行

非色非空非不空,空中真色不玲珑。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


芳树 / 容庚午

前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。


满庭芳·咏茶 / 西门一

"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


河满子·秋怨 / 位以蓝

"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。


荆门浮舟望蜀江 / 栗帅红

傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


好事近·分手柳花天 / 公孙慧

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


罢相作 / 文乐蕊

"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。


唐太宗吞蝗 / 段干秀云

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。