译文
（齐宣王）说：“有这事。”
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百(bai)看不厌。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
（孟子）说：“可以。”
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经(jing)》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄(xie)，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
君子学习(xi)，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰(qia)到好处。
注释
⑹孤鸿：孤单的鸿雁。
⒂浮云骢：骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
4 、谱：家谱。此处用为动词，即“续家谱”的意思。
3 更：再次。
琼浆：楚辞：华爵既陈，有琼浆些。
[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境
⑤飞鸿：天空中的鸿雁。
[41]扁（piān ）舟：小舟。
13、徒：徒然，白白地。