首页 古诗词 乌夜啼·纨扇婵娟素月

乌夜啼·纨扇婵娟素月

两汉 / 童钰

天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月拼音解释:

tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
.cang huang yuan niao dao .feng xie jian lou tai .cheng gui xiang jie di .yan xia shi bu kai .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..

译文及注释

译文
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三(san)归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此(ci)后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝(zhi),葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月(yue)圆。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情(qing)停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海(hai)之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。

注释
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
41.甘人:以食人为甘美。
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
⑸樽:古代盛酒的器具。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
2.信音:音信,消息。

赏析

  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句(ju),在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效(shu xiao)果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己(zi ji)吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无(shu wu)形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

童钰( 两汉 )

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简 介

童钰 浙江会稽人,字二如,号二树,又号璞岩。少弃举业,专攻诗、古文。不事家人生产,与同郡人结社联吟,称越中七子。善画,尤长于梅,画成辄题诗,时称二绝。受河南巡抚阿思哈之聘,久客开封,纂修省志,分疏总校,条例谨严。干隆间卒于扬州。有《二树山人集》。

孤雁 / 后飞雁 / 锺冰蝶

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 栗婉淇

"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"


陇头歌辞三首 / 亓玄黓

"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
(《道边古坟》)
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 申屠妍妍

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


徐文长传 / 翟巧烟

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"


淡黄柳·咏柳 / 张廖东成

影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。


望夫石 / 左丘芹芹

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"


捣练子·云鬓乱 / 马佳会静

"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,


咏史·郁郁涧底松 / 扶常刁

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


自君之出矣 / 淳于志玉

"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,