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东征赋

先秦 / 李德

素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


东征赋拼音解释:

su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
.men di qiu tai nen si lan .ci zhong xiao xi xing he kan .luan li tou guo jiu yue jiu .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
.lu shan you shi jing .gao yi wu chen gou .zhou jing fen yan luo .ye po qin xing dou .
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
zou que zuo chan ke .yi jiang bu dong zun .shi jian dian dao shi .ba wan si qian men .
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
.bing qi jian xian yun .kong zhong ju you fen .zhi liu kan xiao wo .shu juan bu ru jun .
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..

译文及注释

译文
柳树的(de)根深深藏在水底,成了(liao)鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
  屈原死了以(yi)后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被(bei)人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担(dan)任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  暖暖的雨(yu),暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早(zao)已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
我恨不得

注释
(9)俨然:庄重矜持。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
27.不得:不能达到目的。
陛:台阶。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
①耐可:哪可,怎么能够。
⑶无觅处:遍寻不见。
2.尤:更加
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。

赏析

  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  沈约是梁代著(dai zhu)名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正(yang zheng)在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年(san nian))春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

李德( 先秦 )

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简 介

李德 明初广东番禺人,字仲修。洪武三年荐至京师,授洛阳长史,迁济南、西安二府幕,改广西义宁教谕,在职振兴文教。好为诗,晚年究洛闽之学。后人辑其诗,与黄哲、王佐、赵介为《广州四先生集》。

闻笛 / 潘干策

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
障车儿郎且须缩。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。


蝶恋花·京口得乡书 / 吴子来

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。


行路难·其二 / 陈奕禧

"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。


聚星堂雪 / 赵公硕

"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


清平乐·咏雨 / 李则

"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 萧应韶

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 孙荪意

"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。


山园小梅二首 / 王士元

此时功满参真后,始信仙都有姓名。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
宴坐峰,皆以休得名)
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


南歌子·驿路侵斜月 / 魏谦升

少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
汝虽打草,吾已惊蛇。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 郭辅畿

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"