探春令（早春）
"砚水池先冻，窗风酒易消。鸦声出山郭，人迹过村桥。
偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。"
晚来更带龙池雨，半拂阑干半入楼。
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。"
仙鼠犹惊燕，莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦，云落及芙蓉。"
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。"
"万仞云峰八石泉，李君仙后更谁仙。
"朗咏高斋下，如将古调弹。翻鸿向桂水，来雪渡桑干。
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
探春令（早春）拼音解释:
.yan shui chi xian dong .chuang feng jiu yi xiao .ya sheng chu shan guo .ren ji guo cun qiao .
tou sui liu xu dao cheng wai .xing guo shui xi wen zi gui ..
wan lai geng dai long chi yu .ban fu lan gan ban ru lou .
xin qi jie yin tong jun zui .jiu qu chi xi wang yue lai ..
yu hua si cheng li .shan piao yu bian ao .yang wu you pu chi .zhen kong shi pan tao ..
xian shu you jing yan .sha ji yu bian qiong .wei ying bi xiang pu .yun luo ji fu rong ..
.jing yu bo la yan pian xuan .du zi jiang dong shang diao chuan .
cong ci le zhang xiu xu zhan .han bing wu zhen yi wu man ..
.wan ren yun feng ba shi quan .li jun xian hou geng shui xian .
.lang yong gao zhai xia .ru jiang gu diao dan .fan hong xiang gui shui .lai xue du sang gan .
gan lu ying tiao jiang .fei yan xiang ri sheng .wu ru ci jia zhi .lv tu he qiu cheng ..
译文及注释
译文
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空(kong)十天前便外出饮酒。繁花(hua)乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
那我就告诉你，这个(ge)山中只有白云，我拥有白云。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小(xiao)竹楼两间，与月波(bo)楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对(dui)着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
注释
⑷朱熹云：“‘断’，方从杭、蜀本作‘绝’。今按：此句既有‘绝’字，则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣，今但刊正，不能悉论，而论其最著者一二，以晓观者。”
自裁：自杀。
⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
晚照：夕阳的余晖；夕阳。
（10）未几：不久。
③香山居士：白居易晚年自号香山居士。
（19）黍（shǔ）：黄黏米；稷（jì寄）：不黏的黍子，黍稷这里泛指五谷。馨（xīn心）：浓郁的香气。
⑤安所之：到哪里去。
赏析
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品(zuo pin)，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死(dao si)也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发(shu fa)亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾(chu gou)践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好(zhi hao)离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有，到死(dao si)也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来，亡国奴的境遇都是极为凄惨的，无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃，形同砧板之肉，任人宰割，甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯，毫无争辩余地，似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有？为何无辜遭到天谴？为何被逼离乡背井，无辜受尽人间苦难？作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想，难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发(shu fa)亡国之恨的名篇词作，汉末女学者蔡文姬也有过类似经历，她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾(chu gou)践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子，即使是贵为王后，对于历史的急剧变化，终究是无能为力的，也不可能提出更为深刻的思想体系，但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影，千古悲愤，呼唤千年，不失为一种超越时代的意识，震撼心灵的控诉。
本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象，表现了他礼贤下士的品德，并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴，挺身而出，从大局考虑，不计个人生死，这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样，是值得称颂的。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好(zhi hao)离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
“寺里”一联，两句各写一种景观。前一句虚出，后一句实录，构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的，这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之，但诗人所见所写的情况也实在太刺眼，这就使人读了这两句诗后不能不激动，激动的同时也必然要想：寺名是因为寺里山中有花才得，而眼前却无花可赏，必然会引起人们思索玩味的兴趣，于是，作为一首诗的“发人深思"的艺术目的，也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬，寺里和山中本来是确实有花的，之所以“繁英不见草纵横”，是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说，“花易凋零草易生”，这是自然界的客观规律，所谓“野火烧不尽，春风吹又生"（白居易《古原草》），正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说：“有心栽花花不发”，也正是对种花不易的真实感叹。无疑，从主观上说，是“栽培剪伐”不“勤力”，助长了草势的疯狂，而且从诗人对这两句次序的安排上看，显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪，剪伐不力则是无可推卸的责任。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
翁叔元( 五代 )
收录诗词 (8168) 首
简 介
翁叔元 （1633—1701）江苏常熟人，原名楠，字宝林，又字静乡，号铁庵。康熙十五年进士，授编修。累迁国子监祭酒、吏部侍郎、工部尚书、刑部尚书。于刑狱多所平反。诗笔秀整。有《铁庵文稿》、《梵园诗集》。
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。"
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
"茅堂入谷远，林暗绝其邻。终日有流水，经年无到人。
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固，
塞云横剑望，山月抱琴归。几日蓝溪醉，藤花拂钓矶。
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
"圣主忧夷貊，屯师剪束钦。皇家思眷祐，星使忽登临。
青松
且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇，
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上，阁入高秋户尽开。
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。"
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。"
谁见当时禁中事，阿娇解佩与何人。"
"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
庭树空来见月多。故国杳无千里信，采弦时伴一声歌。
从军诗五首·其五
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
年年盛发无人见，三十六溪春水高。"
门前便是仙山路，目送归云不得游。"
"白发麻衣破，还谯别弟回。首垂听乐泪，花落待歌杯。
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
"何故谒司空，云山知几重。碛遥来雁尽，雪急去僧逢。
曾缘玉貌君王宠，准拟人看似旧时。"
"乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓，
七律·长征
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰，我时入谒虚怀待。
旧业云千里，生涯水一瓶。还应觅新句，看雪倚禅扃。"
圜觚当分画，前箸此操持。山秀扶英气，川流入妙思。
携茶腊月游金碧，合有文章病茂陵。"
葛屦
闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。"
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
"出家从丱岁，解论造玄门。不惜挥谈柄，谁能听至言。
故园新过重阳节，黄菊满篱应未凋。"
月色来侵幌，诗成有转櫺。罗含黄菊宅，柳恽白苹汀。
长安早春
茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
犹有向西无限地，别僧骑马入红尘。"
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在，东山事往妓楼空。
如病如痴二十秋，求名难得又难休。
春风野岸名花发，一道帆樯画柳烟。"
青山海上无城郭，唯见松牌出象州。"
王昭君二首
耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表，上贺嫖姚收贼州。
"年光何太急，倏忽又青春。明月谁为主，江山暗换人。
未肯睽良愿，空期嗣好音。他时因咏作，犹得比南金。"
嘶马悲寒碛，朝阳照霜堡。江南戍客心，门外芙蓉老。"
"园中花自早，不信外无花。良人未朝去，先出登香车。
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼，君子之泽方滂沱。"
悔逐迁莺伴，谁观择虱时。瓮间眠太率，床下隐何卑。
汉江
犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。"
花红兰紫茎，愁草雨新晴。柳占三春色，莺偷百鸟声。
何事最能悲少妇，夜来依约落边城。"
壮志一朝尽，他□□繁华。当时能猎贤，保国兼保家。"
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
"禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。
"欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
赠王粲诗
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
"城日晚悠悠，弦歌在碧流。夕风飘度曲，烟屿隐行舟。
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
"独住水声里，有亭无热时。客来因月宿，床势向山移。
"年来惊喜两心知，高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜，
猗欤白华秀，伤心倚门夕。不知云涨遥，万里看咫尺。
行背曲江谁到此，琴书锁着未朝回。"
沁园春·再次韵
"永定河边一行柳，依依长发故年春。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好，尽日凝眸岳色秋。
谢公台尚在，陶令柳潜衰。尘外难相许，人间贵迹遗。
"冉冉生山草何异，截而吹之动天地。
"南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春。九九已从南至尽，
"半醉别都门，含凄上古原。晚风杨叶社，寒食杏花村。
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
曲尽连敲三四下，恐惊珠泪落金盘。"