译文
阴历十月的(de)(de)(de)时候,大雁就开始南飞,
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小(xiao)偷侵入他家中行窃,被他的几(ji)个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
愿托那流星作使者传话啊(a),它飞掠迅速难以坐待。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
一双白鹿拉着红色(se)官车,后面宾客光辉显赫。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
注释
(9)单:通“殚”,尽。仪:善。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
(11)款门:敲门。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。
(10)天子:古代帝王的称谓。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。