西施咏
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
忆罢吴门守，相逢楚水浔。舟中频曲晏，夜后各加斟。 ——刘禹锡
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
"双月讴cA辗秋碧，细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青，
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
西施咏拼音解释:
xiao niang chu jia shi gan suan .jiao po shui jing qian wan li ..
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
yi ba wu men shou .xiang feng chu shui xun .zhou zhong pin qu yan .ye hou ge jia zhen . ..liu yu xi
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
qing feng chui mei geng chang yin .wang qing hao zui qing tian jiu .ji hen yi diao lv qi qin .
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
.shuang yue ou cAzhan qiu bi .xi feng xie yan shen xian zhai .mai men dong chang ma lie qing .
wu duan yan jie wu fen bie .an zhi xin tou bu ken xiao ..
译文及注释
译文
年老的千(qian)里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
兴尽之后很晚才往回划船，却不(bu)(bu)小心进入了荷花深处。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停(ting)了又走，走了又停。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他(ta)的身影。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
日月光华照耀，辉煌而(er)又辉煌。
曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
注释
21、青龙：山名，在南京东南。朝暾：初升的太阳。
⑹佳处：一作“佳气”。佳气：美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
⑴公莫舞，古舞名。即后世之巾舞。
⑵秦原：秦地原野，这里是指长安城周围，即长安。春秋战国时属秦国领地。
实为：总结上文
⑴昆仑：昆仑山。
赏析
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是"虎口夺粮"，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情(chang qing)的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
其一
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围(fen wei)之中。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步(bu)，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟(da zhou)不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是(ju shi)说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
其一
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围(fen wei)之中。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
依据这样的情境，再来品读柳宗元这首七绝，我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步(bu)，日西独向愚溪渡。”你看，“江雨初晴”，诗人首先想到要出去走一趟；已经到了“日西”时分，诗人却还“独”自一人向愚溪渡口（愚溪入潇水处）走去。为什么要在这个时候（大雨初停，时近黄昏）出去？一个“思”字，表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事？且看后面的诗句：“渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路，艰难地走到愚溪渡口一看，只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上！原来，诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了！愚溪“幽邃浅狭”，“又峻急，多坻石，大舟(da zhou)不可入”（《愚溪诗序》），小舟也不能进，无运放竹、木筏子事，自古至今皆然。所以，末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”，也不是其他“水中浮木”，而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是(ju shi)说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
创作背景
公元842年（武宗会昌二年），刘禹锡去世。白居易悲痛异常，感到自己失去了志同道合的老战友，是国家和人民的很大损失，这年七月，他写下了《哭刘尚书梦得》二首。
林枝桥( 两汉 )
收录诗词 (7825) 首
简 介
林枝桥 林枝桥，字阳仲。新会人。明神宗万历四十四年（一六一六）进士。初授当涂令，征授礼部主事，改吏部，历员外郎、郎中。以忤魏忠贤，与李邦华、周宗建、周顺昌、李日宣同日夺职。崇祯初，诏复官。出为湖广参议，进福建副使，以事谪官。起贵州参政，进按察使。寻以忧归，卒于家。有《白鹤山房集》。清道光《新会县志》卷九有传。
南歌子·驿路侵斜月
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
《郡阁雅谈》）
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
散漫疏还密，空濛断复连。竹沾青玉润，荷滴白珠圆。 ——白居易
暗促莲开艳，乍催蝉发声。雨降炎气减，竹引冷烟生。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
银河吹笙
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
忘机同一祖，出语离三乘。 ——杨鼎夫
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
无愁干酒律，有句入诗评。何必须林下，方驰吏隐名。"
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
别董大二首·其一
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
"桂酒牵诗兴，兰釭照客情。 ——陆士修
园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。 ——白居易
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
过屠大嚼肯知羞， ——皎然
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"陶公归隐白云溪，买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸，
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
荡
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价，太尉因居着谷名。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
炉冷蜘蛛喜，灯高熠耀期。愁多不可曙，流涕坐空帏。"
好事近·春雨细如尘
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
数日
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
素彩风前艳，韶光雪后催。蕊香沾紫陌，枝亚拂青苔。
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
"昔擅登坛宠，爰光典午朝。刀悬临益梦，龙启渡江谣。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁，日下声交失马翁。
"离念非前期，秋风忽已至。 ——潘述
浣溪沙·波面铜花冷不收
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
对吟时合响，触树更摇柯。 ——张籍
浣溪沙·门隔花深梦旧游
夜闻羽书至，召募此边州。铁骑耀楚甲，玉匣横吴钩。
不应点染闲言语，留记将军盖世功。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
寝殿香浓玉漏严，云随凉月下西南。
小雅·桑扈
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
化美超千古，恩波及七旬。已知天下服，不独有苗人。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"佐邑惭无术，敢言贫与清。风骚谁是主，烟月自关情。
应科目时与人书
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。