冬晚对雪忆胡居士家
尽日枕书慵起得，被君犹自笑从公。"
至今汉武销魂处，犹有悲风木上来。"
"二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
"黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。
病起扶灵寿，翛然强到门。与杉除败叶，为石整危根。
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿。纤情不可逃，洪笔难暂阁。
"灾曜偏临许国人，雨中衰菊病中身。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
冬晚对雪忆胡居士家拼音解释:
jin ri zhen shu yong qi de .bei jun you zi xiao cong gong ..
zhi jin han wu xiao hun chu .you you bei feng mu shang lai ..
.er nian shu fang bao jiang tan .shui wu shan rong jin zu dan .
.an an qiu shui han .zhi gang fei ke que .feng hu bu chu lai .she lv ren xiang mie .
bing qi fu ling shou .xiao ran qiang dao men .yu shan chu bai ye .wei shi zheng wei gen .
yin tan luan gao lu .meng mei za yan e .xian qing bu ke tao .hong bi nan zan ge .
.zai yao pian lin xu guo ren .yu zhong shuai ju bing zhong shen .
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
.gua yue qi yun xiang chu lin .qu lai quan shi wei qing yin .
.pian pian shuang yan hua tang kai .song gu ying jin ji wan hui .
qin zun jian he shui jiang qu .wei suo shan zhai yi shu feng ..
译文及注释
译文
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
石头城
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把(ba)它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
为国为民(min)，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多(duo)树木之天外。笛竹如长细的龙须(xu)一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南(nan)树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
注释
还山：即成仙。一作“还仙”。
千骑：上千个骑马的人，形容随从乘骑之多。
（10）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
⑽分付：交托。
①《江汉》杜甫 古诗：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
⒂鼍（tuó）：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。逢（péng）逢：鼓声。
赏析
最后一联即景抒怀，抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色，看到东园、西堰的花红柳绿，鱼鸟戏春，借“初晴山院里，何处染嚣尘”的明净美景，抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。“层台耸翠，卜出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生，写景是为着抒情、景、情相互渗透，水乳交融。浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。
上述艺术构思的独(de du)创性又体现于(xian yu)章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成(gou cheng)了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗(gu shi)》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花(fei hua)，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长(lu chang)，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。“层台耸翠，卜出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生，写景是为着抒情、景、情相互渗透，水乳交融。浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。
上述艺术构思的独(de du)创性又体现于(xian yu)章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成(gou cheng)了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗(gu shi)》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
十愿连翩，一气呵成，要化己身为美人衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，只为了亲近美人，陪伴美人。一连串拟物手法的运用，构思奇特，想象丰富。十种物事，寄托同一个美好心愿，十番转折，十种设想的结果，表达同一种担忧，尤为衬出心愿的强烈。
玄宗妄想长生，而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样，埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺，相比于第一首，这首诗所述平实自然，而讽刺却尖锐锋利，直截了当。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花(fei hua)，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长(lu chang)，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
创作背景
这组诗宫三首，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
黄永年( 金朝 )
收录诗词 (7712) 首
简 介
黄永年 （1699—1751）清江西广昌人，字静山，号崧甫。干隆元年进士，授刑部主事，疑狱多所平反。升郎中，奉命决狱江南，以平反宣城知县段云翮案，为时所称。累官常州知府，以事去官。工诗古文。有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。
渡湘江
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
"天下猿多处，西南是蜀关。马登青壁瘦，人宿翠微闲。
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁。
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
题竹林寺
本期沧海堪投迹，却向朱门待放生。"
"丈夫好弓剑，行坐说金吾。喜闻有行役，结束不待车。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。
穷荒回日月，积水载寰区。故国多年别，桑田复在无。"
只缘存想归兰室，不向春风看夜花。"
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
黄鹤楼记
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
池栖子孙鹤，堂宿弟兄仙。幸阅灵书次，心期赐一编。"
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
权臣妒逸才，心如斗筲窄。失恩出内署，海岳甘自适。
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
"凿开山岭引湘波，上去昭回不较多。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷，
清平乐·金风细细
当昔置此城，岂料今日耕。蔓草已离披，狐兔何纵横。
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
南宗弟子时时到，泣把山花奠几筵。"
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
"寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。
东风千岭树，西日一洲苹.又渡湘江去，湘江水复春。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水，更携云实出包山。
不知阑楯上，夜有越人镞。君王掩面死，嫔御不敢哭。
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
逡巡不进泥中履，争得先生一卷书。"
落日千峰转迢递，知君回首望高城。"
流苏荡遥吹，斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀。
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
"衣服田方无内客，一入庐云断消息。应为山中胜概偏，
"国乱时危道不行，忠贤谏死胜谋生。
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
七哀诗
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
"旧国迢迢远，清秋种种新。已衰曾轸虑，初见忽沾巾。
"列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
车舆穿谷口，市井响云间。大野无飞鸟，元戎校猎还。"
大底曲中皆有恨，满楼人自不知君。"
清平乐·六盘山
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。"
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
"何人山雪夜，相访不相思。若得长闲日，应无暂到时。
若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上，
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟，心刃掘出兴亡根。
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
书怀
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立，窗间清磬学蝉鸣。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
论业敢并驱，量分合继躅。相违始两日，忡忡想华缛。
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
天净沙·江亭远树残霞
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日，朝宗高浪本蒙泉。
云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
落霞琴，寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远，
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
杨柳八首·其三
时时侧耳清泠泉。"
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。"
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
"生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。
"窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。