首页 古诗词 咏杜鹃花

咏杜鹃花

隋代 / 许丽京

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。


咏杜鹃花拼音解释:

wei yun she ji chen .he he wen wu zi .shi shou cheng xiang yin .wu jian da jiang qi .
gong ming wei li mo si liang .yin xian chi bo qi feng xue .jin xie pi pa fei jiu jiang .
.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
mao wu si wu jian .yi ma er pu fu .feng qian wan liu qian .yue gei yi you yu .
.zi cheng dan qing ri .yu dang chou lao shi .wu lao yi shen si .geng hua bing rong yi .
pian shu sui tong guang jia yi .shi yu mu huan shi li zhu ..
jin wo feng yi wen .si ren zhi qi xiang .qing feng wu ren ji .ri mu kong xiang yang .
.li hua you si yuan he ye .yi shu jiang tou nao sha jun .
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
.chun ling you chang hou .qing ming tong shi fa .he ci ba xia zhong .tong hua kai shi yue .
.bai fa gu ren shao .xiang feng yi mi yuan .wang shi gong xiao chen .qian qi ge shuai wan .

译文及注释

译文
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
当年肃宗即位灵武,收(shou)复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银(yin)河向南飞腾。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
院子里长(chang)着一株珍奇(qi)的树,种下它已有三十个秋春。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳(liu)。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
莫(mo)学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
新年:指农历正月初一。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
137、谤议:非议。
70. 乘:因,趁。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。

赏析

  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心(wo xin)”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔(de bi)下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李(er li)白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

许丽京( 隋代 )

收录诗词 (5122)
简 介

许丽京 许丽京,字绮汉,桐城人。嘉庆戊寅举人,官浙江知县。有《兰园诗集》。

春闺思 / 周良翰

此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。


答苏武书 / 韦国模

"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。


登飞来峰 / 刘辰翁

有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


石苍舒醉墨堂 / 张凤

峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,


莲藕花叶图 / 费锡琮

"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 荆干臣

欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"


子夜歌·夜长不得眠 / 夏敬渠

"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 刘三吾

唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"


菩萨蛮·商妇怨 / 张舜民

殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 谈印梅

家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
"自知气发每因情,情在何由气得平。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。