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雉朝飞

宋代 / 王赠芳

"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。


雉朝飞拼音解释:

.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
po luan wu si li .tu jing bi su qing .chuan yun zao zao hou .wan bai zai zheng rong ..
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .

译文及注释

译文
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的(de)星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下(xia)这样不可取。
水中行船(chuan),堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春(chun)风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫(xiao)鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。

注释
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
(10)犹:尚且。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
⑴入京使:进京的使者。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
衰俗:衰败的世俗。

赏析

  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持(shou chi)干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九(hai jiu)侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个(san ge)意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗(hei an)腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

王赠芳( 宋代 )

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简 介

王赠芳 (1782—1849)清江西庐陵人,字曾貤,号霞九。嘉庆十六年进士,官编修。道光间曾提督湖北学政。官至盐法道。学宗宋儒。工诗古文,不拘体格。有《纲鉴要录》、《慎其余斋诗文集》、《书学汇编》等。

秦楼月·浮云集 / 章永基

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 姚前机

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"


阆山歌 / 李翃

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 曾宰

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"


咏铜雀台 / 王显世

"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。


鸣雁行 / 滕潜

此生此物当生涯,白石青松便是家。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
还如瞽夫学长生。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。


去者日以疏 / 任伋

高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,


智子疑邻 / 黄恩彤

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
日日双眸滴清血。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。


游赤石进帆海 / 欧阳珑

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 裴愈

"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
(《道边古坟》)
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。