译文
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了(liao),太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见(jian);长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两(liang)座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
趁少康还未结婚的时节(jie),还留着有虞国两位阿娇。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
口衔低(di)枝,飞跃艰难;
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名(ming)的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
“魂啊回来吧!
注释
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
⑶欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
⑵着:叫,让。