首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

两汉 / 袁振业

居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
.fu dao shou jing yi .jian wen sha quan rong .yi guan que hu cong .che jia yi huan gong .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
chi you zhong lu ru .hu jie man chang kuang .hui dai ao fen jing .lun wen zan guo liang ..
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
.shang ke hui kong qi .jia ren man jin chuan .jiang qing ge shan di .ye kuang wu yi qian .

译文及注释

译文
六朝古迹只剩下几个(ge)土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
清(qing)晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
我恨不得
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
因为和君私奔所(suo)以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
堂堂大元朝,贪官污吏当(dang)权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人(ren)起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃(qi)美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
江流波涛九道如雪山奔淌。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏(yong),又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
可惜你犹如那龙泉(quan)宝剑,无人识遗弃在江西丰城。

注释
2.孝武皇帝:指汉武帝刘彻。陈皇后:名阿娇,是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃,继位后立为皇后。擅宠十余年,失宠后退居长门宫。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
“梨花”句:饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官,故有“榆火”之说。寒食:清明前一天为寒食。
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
⑴洞仙歌:词牌名。
[22]宗玄:作者的堂弟。

赏析

  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不(jing bu)长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编(jing bian)织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想(shi xiang)获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑(er zheng)笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法(zhi fa)也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  第三章是从(shi cong)羊桃的果实说起,羡慕(mu)其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

袁振业( 两汉 )

收录诗词 (9971)
简 介

袁振业 袁振业,字润甫,桐庐人。有《榆园杂兴诗》。

离骚 / 黄华

卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


卖花翁 / 王溥

"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 张荫桓

悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
复复之难,令则可忘。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 殷遥

纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"


更漏子·出墙花 / 夏子重

卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。


吊万人冢 / 陆伸

"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"


与赵莒茶宴 / 张弼

巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。


早秋 / 唐伯元

"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。


卷耳 / 王藻

东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 郭传昌

"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,