晚晴
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
沈吟迹所误，放浪心自足。 ——皎然
"蝉声将月短，草色与秋长。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
晚晴拼音解释:
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
gong gao ma xie huang jin jia .tai jiong bin huan bai yu zun .jiu sui jia he chui qi mo .
.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .
shen yin ji suo wu .fang lang xin zi zu . ..jiao ran
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
yuan wen shu you qing .xiao bian mi kan deng . ..zhang xi fu
mao xu xian zong zai .yan xia yi jing qing .yi xi he xu kou .song jing yue kong ming ..
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
译文及注释
译文
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存(cun)。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
元丹丘隔山遥(yao)遥相呼，突然朝我大笑起来。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
在草木阴阴的映照下，弯曲的小溪显得格外碧绿，一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠(zhong)烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里(li)死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩(hao)大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
注释
晕红：形容海棠花的色泽。才：一作“疑”。著雨；春雨微著。
[8]弃者：丢弃的情况。
马齿：马每岁增生一齿。
⑿客里：离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗：“客里故人尊酒别，天涯游子弊裘寒。”白石是江西人，当时住苏州。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
赏析
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
“银烛树前长似昼，露桃花里(hua li)不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞(li ci)的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所(jie suo)激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
“银烛树前长似昼，露桃花里(hua li)不知秋”，诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分，春秋不辨地酒食征逐，沉溺声色。“长似昼”，指这些王公贵族卜昼卜夜，以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”，语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上，李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李，而不知有肃杀之秋天，语句之中已经暗含他们只图享乐，而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞(li ci)的背后，诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
另外，诗的语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
全诗分为三段，每段反映作者思想的一个侧面，合起来才是他对问题的全部看法。
诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所(jie suo)激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
林希逸( 未知 )
收录诗词 (3745) 首
简 介
林希逸 福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
九日次韵王巩
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
"野鹊滩西一棹孤，月光遥接洞庭湖。
香然柏子后，尊泛菊花来。 ——皮日休
仰惧失交泰，非时结冰雹。化邓渴且多，奔河诚已悫。 ——孟郊
五杂组，五辛盘。往复还，马上鞍。不得已，左降官。 ——李崿
见《吟窗杂录》）"
岳麓擎枯桧，潇湘吐白苹.他年遇同道，为我话风尘。"
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
于令仪诲人
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
簟席弹棋子，衣裳惹印朱。仍闻陂水近，亦拟掉菰蒲。"
天子遍教词客赋，宫中要唱洞箫词。
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
贱子感一言，草茅发光辉。从来鸡凫质，得假凤凰威。
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
红线毯
得地风尘隔，依林雨露偏。已逢霜候改，初寄日华妍。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲， ——韩愈
"虽倚关张敌万夫，岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业，
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
"楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺，
屈宋接武，班马继作。 ——皎然
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
偏洗磷磷石，还惊泛泛鹅。 ——张籍
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
拟之信工，似而不逼。 ——汤衡
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
冥狱不可视，毛戴腋流液。苟能水成河，刹那沈火宅。 ——升上人"
永用表其宏。德孕厚生植， ——孟郊
国风·卫风·伯兮
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
"朱冠金距彩毛身，昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚，
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
赤壁
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
何意迷孤性，含情恋数贤。 ——吴筠"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
晓光缘圃丽，芳气满街流。澹荡依朱萼，飖飏带玉沟。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
落月低前树，清辉满去舟。兴因孤屿起，心为白苹留。
"得闰因贞岁，吾君敬授时。体元承夏道，推历法尧咨。
临江仙·丝雨如尘云着水
何为值明鉴，适得离幽沈。自兹入清庙，无复泥沙侵。"
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨，谁家当户怯秋风。
送客之江宁
"诏下如春煦，巢南志不违。空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
"闲读南华对酒杯，醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去，
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
"二年尘冒处中台，喜得南归退不才。即路敢期皇子送，
观怪忽荡漾，叩奇独冥搜。海鲸吞明月，浪岛没大沤。 ——孟郊
寒菊 / 画菊
"常思瀑布幽，晴晀喜逢秋。一带连青嶂，千寻倒碧流。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
初秋
"岸春芳草合，几处思缠绵。向暮江蓠雨，初晴杜若烟。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
夜深斜倚朱栏外，拟把邻光借与谁。"
墙外峰粘汉，冰中日晃原。断碑移作砌，广第灌成园。
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。"
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，