首页 古诗词 山园小梅二首

山园小梅二首

近现代 / 蒋师轼

寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


山园小梅二首拼音解释:

liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
dai yun shan ding bai yun qi .deng ding fang zhi shi jie di .
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
zuo wen shuang jing chu .yi chuan hua man shi .hen wu xiang yun bu .yuan fu guan shan qi .
xia shui quan shu jie .wu e que ya shen .song jun yan wei lao .liu chong gu ying pin .

译文及注释

译文
  一路上常冒着雾气(qi)露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道(dao)能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子(zi)、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们(men)三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗(an)的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
  如果有人前来向你请教不合(he)礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
清晨你要提心吊胆(dan)地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
何时才能够再次登临——
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
去:离开。
④青汉:云霄。
⒃幸甚至哉,歌以咏志:太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧。
④媚:爱的意思。
5、贵:地位显赫。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”

赏析

  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合(wei he)理,故后代大多从之。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特(qi te)点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微(de wei)妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适(shui shi)为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

蒋师轼( 近现代 )

收录诗词 (2629)
简 介

蒋师轼 蒋师轼,字幼瞻,上元人。光绪乙亥举人。有《三径草堂诗钞》。

六州歌头·少年侠气 / 李通儒

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
刻成筝柱雁相挨。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,


浪淘沙·秋 / 蒋英

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。


开愁歌 / 晏颖

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。


好事近·风定落花深 / 陈煇

洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
岂若终贫贱,酣歌本无营。


芳树 / 胡炎

长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


清平乐·雨晴烟晚 / 孙华

独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
良期无终极,俯仰移亿年。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 邓肃

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。


庆东原·西皋亭适兴 / 刘可毅

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
禅刹云深一来否。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
相思坐溪石,□□□山风。


萤火 / 赵光远

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
安用感时变,当期升九天。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


南乡子·春闺 / 王百朋

闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。