首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

五代 / 陆居仁

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
再礼浑除犯轻垢。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
客愁勿复道,为君吟此诗。"
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .
.hua jian xi ri huang li zhuan .qie xiang qing lou yi sheng yuan .hua luo huang li bu fu lai .
.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
shi deng zuo lai chun ri xi .cai yao mei xun yan jing yuan .dan qin chang dao yue lun di .
.han ye zu liang di .cong zhu xiang you ju .hu fu yu yi wu .jin dan zi he ru .
zai li hun chu fan qing gou ..
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .
ye guang tou ren ren bu wei .zhi jun du shi jing ling qi .chou en jie si xin zi zhi .
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
ren ran ban bin ji .meng qin hun huan chu .bu jue ping sheng shi .duo jie er ji yu .

译文及注释

译文
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包(bao)蕴在苏小小家。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑(pao)到芦苇荡的深处躲藏。
四海一家,共享道德的涵养。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意(yi),不再怕连天波浪。放纵山水,这(zhe)一回不受拘束。做一个闲散之人。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  从西山路口一直向(xiang)北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
殷纣(zhou)已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
[8]剖:出生。
201、命驾:驾车动身。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”

赏析

  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧(fen shao)后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  关于此诗的发端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概(xing gai)括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单(hu dan)纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止(bu zhi)遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明(dian ming)此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

陆居仁( 五代 )

收录诗词 (5149)
简 介

陆居仁 松江华亭人,字宅之,号巢松翁,又号云松野褐、瑁湖居士。泰定帝泰定三年举人。不求仕进,隐居教授。工诗,与杨维桢、钱惟善交往。及殁,同葬于山麓,号三高士墓。有《云松野褐集》。

蝴蝶 / 曹元振

十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"


望岳 / 邵梅臣

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
春来更有新诗否。"
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"


横江词·其三 / 陶澄

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


寡人之于国也 / 阚寿坤

"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"


捉船行 / 邹尧廷

客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
妾独夜长心未平。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。


拟行路难·其六 / 谢万

平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 王梦应

"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


春日 / 李当遇

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,


原隰荑绿柳 / 吴英父

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。


望江南·幽州九日 / 赵相

"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"