首页 古诗词 王右军

王右军

唐代 / 安魁

"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
早向昭阳殿,君王中使催。
诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香,真官列侍俨成行。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。"
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
回檐幽砌,如翼如齿。


王右军拼音解释:

.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
zao xiang zhao yang dian .jun wang zhong shi cui .
song jing shan ding sun qiong jiang .kong lin xian zuo du fen xiang .zhen guan lie shi yan cheng xing .
ku xiu zhan huang ze .xuan fei wu di wu .ji tong you han man .rong shi chu ni tu .
liang mei ri chang cheng .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
sheng sui bian cao dong .yi ru long yun shen .he shi chang jiang shang .xiao xiao chu sai yin ..
jin tui ji zai wo .gui lai chang an zhong .fen xiang dong hai jun .shi zuo xi shan tong .
er wo juan qi xie .bie jun liang yu tao .chun feng yi wei yi .lv si kong tao tao .
long she zheng xi xi .shen gui jie mi hu .wan he ben dao chang .qun feng xiang shuang shu .
zhu wang fang qi ge .sha deng hu xi chong .yi wen ji chang xiao .yi jian ri tong tong ..
wen wu zhao guang hui .jiao ji yu cong qian .qian men wang cheng jin .ba shui ming ru lian .
.dong ye shang li zai wu xi .qing yu xue luo kuai cheng ji .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .
hui yan you qi .ru yi ru chi .

译文及注释

译文
尾声:
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
治理川谷马上大功(gong)告成(cheng),尧帝为何对他施刑?
  齐国国王派遣使者去问候赵威(wei)后(hou),书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊(zun)贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽(zai)在美观的金(jin)盆中,却不管花叶让它(ta)落在土(tu)里变为尘土。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮(pi)才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。

注释
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
(26)内:同“纳”,容纳。
28宇内:天下
客路:旅途。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。
(24)兼之:并且在这里种植。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。

赏析

  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家(jia)种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一(zhe yi)句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属(lei shu)。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入(bu ru),这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高(jia gao)扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

安魁( 唐代 )

收录诗词 (9581)
简 介

安魁 安魁,祥四子,字冠英,号星斋,诸生,清无锡人,着有《焚余草》。

满宫花·月沉沉 / 徐珠渊

花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
精灵如有在,幽愤满松烟。


数日 / 王志道

三雪报大有,孰为非我灵。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


浪淘沙·极目楚天空 / 苏庠

山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 黄一道

渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


塞上曲·其一 / 李先辅

"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


醉太平·泥金小简 / 释法慈

"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
荆门不堪别,况乃潇湘秋。何处遥望君,江边明月楼。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"


除放自石湖归苕溪 / 孔舜思

"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。


送人赴安西 / 杨寿祺

春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
群方趋顺动,百辟随天游。
喜遇天文七曜动,少微今夜近三台。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。


寄赠薛涛 / 幼卿

"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。


凉州词二首 / 萧介父

"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。