虞美人·春花秋月何时了
"视事画屏中，自称三癖翁。管弦泛春渚，旌旆拂晴虹。
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，
调歌送风转，杯池白鱼小。水宴截香腴，菱科映青罩。
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛干坤旱。
君听去鹤言，哀哀七丝弦。"
自从却縠为元帅，大将归来尽把书。"
家住洞庭多钓伴，因来相贺话相思。"
哀哉异教溺颓俗，淳源一去何时还。"
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。"
春雨枕席冷，窗前新禽鸣。开门起无力，遥爱鸡犬行。
"浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。
虞美人·春花秋月何时了拼音解释:
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
dao lu you you bu zhi chu .shan gao hai kuo shui xin ku .yuan you bu ding nan ji shu .
diao ge song feng zhuan .bei chi bai yu xiao .shui yan jie xiang yu .ling ke ying qing zhao .
chi qi chong rong wu jian duan .you ru liu chuan shang gu shi .jiu lun zhao zhu gan kun han .
jun ting qu he yan .ai ai qi si xian ..
zi cong que hu wei yuan shuai .da jiang gui lai jin ba shu ..
jia zhu dong ting duo diao ban .yin lai xiang he hua xiang si ..
ai zai yi jiao ni tui su .chun yuan yi qu he shi huan ..
kua you cheng xiang di .tou ru chang shi men .ai jun zhi ru fa .wu nian jiang hu ren ..
chun yu zhen xi leng .chuang qian xin qin ming .kai men qi wu li .yao ai ji quan xing .
.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
译文及注释
译文
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
山城野花(hua)开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛(di)赋诗，空自惆怅不已。
这个(ge)意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一(yi)样，还能够改正；君子修养自己的品德，到(dao)了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷(xiang)》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯，夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
游子长吁互相劝导勉励，为什么(me)要来吴关啊？
伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
何必离开你的躯体，往四方乱走乱跑？
（和桂花相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
注释
(11) 瞽(gǔ)献曲：盲人乐师向国王进献乐曲。瞽，无目，失明的人。
⑶洞庭柑：指江苏太湖洞庭山所产柑橘，为名产。东阳酒：又称金华酒，浙江金华出产的名酒。西湖蟹：杭州西湖的肥蟹。
[5]曛：赤黄色，形容日色昏暗。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子，屈原《涉江》一诗云：“带长铁之陆离分，冠切云之崔鬼。”
孱弱：虚弱。
⑸凉花：指菊花、芦花等秋日开放的花，此地系指芦花。陆龟蒙《早秋》诗：“早藕擎霜节，凉花束紫梢。”
101、趣（cù）：急于。王途：仕途。
赏析
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色(ye se)笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然(sui ran)已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
“别时提剑救边去，遗(yi)此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难(ye nan)裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无(na wu)尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀(wei shu)汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色(ye se)笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
“与君论心握君手”—一结尾，为第四段：是表明谢决官场和仕途。
第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
短文用白描手法，用词简省浅近，人物特点却入木三分，体现了柳氏寓言一贯的特点。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然(sui ran)已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
“别时提剑救边去，遗(yi)此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难(ye nan)裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无(na wu)尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。
柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。
最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀(wei shu)汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
翁合( 魏晋 )
收录诗词 (1752) 首
简 介
翁合 翁合，字叔备、一字与可，号丹山（《蔡氏九儒书》卷八《久轩集》附录），崇安（今福建武夷山市）人。理宗嘉熙二年（一二三八）进士。历国子司业、国子祭酒。出知赣州兼浙西提刑。景定中擢侍讲。有《丹山集》，已佚。事见《闽中理学渊源考》卷二五。今录诗四首。
倾杯·离宴殷勤
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
"哲人卧病日，贱子泣玉年。常恐宝镜破，明月难再圆。
言有穷巷士，弱龄颇尚奇。读得玄女符，生当事边时。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
"不曾浪出谒公侯，唯向花间水畔游。每着新衣看药灶，
三山后浮不着地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。"
晓饮一杯酒，踏雪过清溪。波澜冻为刀，剸割凫与鹥.
珠浦远明灭，金沙晴动摇。一吟道中作，离思悬层霄。"
蜀道后期
"望夫石，夫不来兮江水碧。
河南韩先生，后君作因依。磨一片嵌岩，书千古光辉。
"叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
文字未改素，声容忽归玄。始知知音稀，千载一绝弦。
芳物竞晼晚，绿梢挂新柔。和友莺相绕，言语亦以稠。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
日昏不能散，起坐相引牵。冬夜岂不长，达旦灯烛然。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。
水为风生浪，珠非尘可昏。悟来皆是道，此别不销魂。"
夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
一夫斩颈群雏枯。"
空岩起白虹，古狱生紫气。安得命世客，直来开奥秘。
分野邻孤岛，京坻溢万厢。曙华分碣石，秋色入衡阳。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
此地含香从白首，冯唐何事怨明时。"
疏门不掩水，洛色寒更高。晓碧流视听，夕清濯衣袍。
玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，
不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。"
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
独入千竿里，缘岩踏石层。笋头齐欲出，更不许人登。
"孤臣昔放逐，血泣追愆尤。汗漫不省识，恍如乘桴浮。
多端落杯酒，酒中方得欢。隐士多饮酒，此言信难刊。
涉江
洛阳岸边道，孟氏庄前溪。舟行素冰折，声作青瑶嘶。
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
人家千里无烟火，鸡犬何太怨。天下恤吾氓，
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。
"寒塘沉沉柳叶疏，水暗人语惊栖凫。
分明记取星星鬓，他日相逢应更多。
"暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。
饮之不见底，醉倒深红波。红波荡谏心，谏心终无它。
满江红·豫章滕王阁
翠蛾发清响，曲尽有馀意。酌我莫忧狂，老来无逸气。"
"江左重诗篇，陆生名久传。凤城来已熟，羊酪不嫌膻。
不见红球上，那论彩索飞。惟将新赐火，向曙着朝衣。"
委曲感既深，咨嗟词亦殷。伊情有远澜，余志逊其源。
"田里有微径，贤人不复行。孰知求捷步，又恐异端成。
"山壮马力短，马行石齿中。十步九举辔，回环失西东。
"不立晋祠三十年，白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉，
弃置复何道，楚情吟白苹."
冉冉孤生竹
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
力运既艰难，德符方合漠。名位苟虚旷，声明自销铄。
"游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
"步逸辞群迹，机真结远心。敦诗扬大雅，映古酌高音。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
早秋
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
"秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。
"秦云攀窈窕，楚桂搴芳馨。五色岂徒尔，万枝皆有灵。
花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。
"独上七盘去，峰峦转转稠。云中迷象鼻，雨里下筝头。
荡漾浮天盖，四环宣地理。积涨在三秋，混成非一水。
菩萨蛮·春波软荡红楼水
弃置复何道，楚情吟白苹."
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
血誓竟讹谬，膏明易煎蒸。以之驱鲁山，疏迹去莫乘。
天不容，地不受，日月不敢偷照耀。神农画八卦，
"有事九龙庙，洁斋梵王祠。玉箫何时绝，碧树空凉飔.
无善名已闻，无恶声已讙。名声相乘除，得少失有馀。
"绿树满褒斜，西南蜀路赊。驿门临白草，县道入黄花。
非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。
太湖秋夕
振臂犹堪唿一掷，争知掌下不成卢。"
烟火遗尧庶，山河启圣猷。短垣齐介岭，片白指分流。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。
"玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。
刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。点缀簿上字，趋跄閤前铃。
"京城在处闲人少，唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出，
"昔日慵工记姓名，远劳辛苦写西京。
吾闻管仲教，沐树惩堕游。节此淫竞俗，得为良政不。