首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

宋代 / 庄恭

"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

.bang qian qian zhi lei .zhong li zi xian shen .qi wei ru zhong jiu .qing huai si bie ren .
qu yi juan xi ru tan nang .xi jia wu bing dou gong nu .she mao yan ji chi feng mang .
.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
xiao lai xi chen xiang .tian ji chi you sheng .bi shu lai hu yin .dan xia zhao chuang ming .
zhu shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu zi gu nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
qin yu chu de chi long hou .zong you ren hu ke geng hui ..
cong lai gong jie gui shan lv .jin ri duo ying du zi xiu ..
.ping chu qi han se .chang sha you wei huan .shi qing he chu dan .xiang shui xiang ren xian .
.xian sheng jiu hua yin .niao dao ge chen ai .shi shi he yun zhu .shan tian yin shao kai .
wen dao jun zhai huan you jiu .hua qian yue xia dui he ren ..
.han qiong ming bu ding .guo wai shui yun you .nan pu yan lai ri .bei chuang ren wo qiu .
.qie jiang yi xiao yue feng nian .jian lao na neng ri ri mian .
.qian li nan yun du sai hong .qiu rong wu ji dan ping kong .ren jian yu ling qing xiao yue .
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
yu lu pian jin xue .gan kun ru zui xiang .wan bing shi han wu .hui shou dao gan jiang .
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
.nian xi you ci feng .zai bi jiang ling xian .ju shi wei neng zhi .yu yi wang tong xian .
jiao qin bu yao ku xiang you .yi ni shi shi qiang chu you .

译文及注释

译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
厅堂西边的竹笋长得(de)茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村(cun)。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴(xing),突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
漫漫长夜中泛流着琴瑟(se)的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深(shen)情呼唤。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪(na)里才有它们栖身之所?
魂魄归来吧!
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
仕进的路已(yi)绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂(za)生,用刀割取那荆条。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

注释
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
⑶蟾蜍(chánchú):即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍,所以这里用它指代月亮。亏复团:指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
289、党人:朋党之人。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。

赏析

  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感(zhi gan),又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  “山雨溪风(xi feng)卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞(ji mo)之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全(wan quan)丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底(jie di)在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  第二段谈今铭“二弊(er bi)”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

庄恭( 宋代 )

收录诗词 (2755)
简 介

庄恭 庄恭,东莞人。明太祖洪武二十九年(一三九六)举人,官上林苑监正。清道光《广东通志》卷七〇有传。

鹊桥仙·碧梧初出 / 赵应元

紫艳映渠鲜,轻香含露洁。离居若有赠,暂与幽人折。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。


陶侃惜谷 / 孙觉

静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 陈克昌

遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。


鹧鸪天·代人赋 / 普真

君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"


咏笼莺 / 项继皋

飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。


沁园春·寒食郓州道中 / 苏小娟

度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。


莺啼序·春晚感怀 / 王都中

"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"


三闾庙 / 祖逢清

何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"


金陵五题·石头城 / 侯文曜

还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。


如梦令·常记溪亭日暮 / 杨横

不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。