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莲蓬人

金朝 / 朱襄

"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"


莲蓬人拼音解释:

.bei feng bei feng .zhi he yan du .cui zhuang shi xin .suo jin wu zu .dong yun xiao xiao .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
lian chu yi lu shen sheng yao .wu yun gui qu lu fen ming .
yao zhu jun chen yi .xu cun zi mu xin .jiu zhong shen shi nei .hu xiao yu long yin .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
fang cao bai yun liu wo zhu .shi ren he shi de xiang guan ..
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
jian e yan wu yin .gong zhong huo bu fang .qian shen ci zi jin .en zai fu zhu fang .
chu yin zhi zhe shang .guo hui you ren ji .bu xiang ding zhong wen .na zhi wo xin ji ..

译文及注释

译文
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车(che)队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过(guo)是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在(zai)酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面(mian)而泣。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
简狄深居(ju)九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
望一眼家乡的山水呵,
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
人们常说人多情(qing)了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

注释
83、子西:楚国大臣。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
月色:月光。
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。

赏析

  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛(tong)苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺(ju pu)阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以(shi yi)虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

朱襄( 金朝 )

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简 介

朱襄 江苏无锡人,字赞皇。诸生。康熙间至京师,宗室蕴端礼为上宾。工诗,亦通经学。有《续碧山吟》、《易韦》。

青玉案·庭下石榴花乱吐 / 锺离壬申

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
郭里多榕树,街中足使君。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 偶赤奋若

"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 诸葛芳

朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,


花非花 / 夏侯焕焕

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


望庐山瀑布水二首 / 姬戊辰

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。


水调歌头·赋三门津 / 吾辛巳

"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"


咏归堂隐鳞洞 / 台初玉

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
(来家歌人诗)
"看花独不语,裴回双泪潸。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 捷涒滩

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。


观第五泄记 / 圣戊

"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,


故乡杏花 / 闻人玉刚

不废此心长杳冥。"
呜唿主人,为吾宝之。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。