金缕曲·次女绣孙
"薄命常恻恻，出门见南北。刘郎马蹄疾，何处去不得。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟，富有半四海，
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
一种人间太平日，独教零落忆沧洲。"
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
"鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。
"三幅吹空縠，孰写仙禽状。bo耳侧以听，赤精旷如望。
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
金缕曲·次女绣孙拼音解释:
.bao ming chang ce ce .chu men jian nan bei .liu lang ma ti ji .he chu qu bu de .
you rong hua guan shi jian yu .gu wei zi sheng en fei ci .ji hui shui zhi fen you yu .
shao shi xie de zuo chan ying .jin jian wen ren he chu seng .
wei fu man quan you wei kuai .wo wen zhou gong gui wei tian zi di .fu you ban si hai .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
yi zhong ren jian tai ping ri .du jiao ling luo yi cang zhou ..
.he dai qi gong nian yu ying .xi ran xian jiao jin diao cheng .
.ao guan san shan an hai lang .long pan jiu ding zhen huang du .
.san fu chui kong hu .shu xie xian qin zhuang .boer ce yi ting .chi jing kuang ru wang .
.zeng dang yi mian zhan .pin chu jiu zhong wei .dan jian zheng feng chu .chang xu de sheng gui .
译文及注释
译文
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
为什么要一(yi)个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少(shao)诉讼争田。
宁可少活十年(nian)，也(ye)不可一日没有权。大(da)丈夫时运不顺，命途多艰。有朝(chao)一日如果天随人愿，一定要赛过田文养(yang)客三千。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他(ta)的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉(ji)甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
苏洵又说：“张(zhang)公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
注释
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
[7]“朱弦”句：《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。
⑤榆（yú）：榆树。落叶乔木，叶卵形，花有短梗，翅果倒卵形，称榆荚、榆钱。
⑻古意：伤古的意绪。《史记·龟策传》：“所从来久矣。”隋李密诗：“怅然怀古意。”
子：女儿。好：貌美。
18.按诛：追究案情判定死罪。按，审查。
赏析
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移。这就是说，柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说，自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前，柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情，无法发泄，便只有寄情于山水，以超脱于尘世来自我麻醉，这就是所以要写第五段文章的原因。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿(yi gao)。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句(ci ju)是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴(er qing)空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自(yi zi)己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
第二，故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小，然而却写得曲折多姿，波澜起伏，加之行文紧凑，笔墨舒洒自如，令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾，写愚公“聚室而谋”，全家人纷纷表示赞成，接着就该是行动起来一起移山，谁知愚公之妻献疑，产生了波折，而所疑的都是移山中碰到的具体问题，这些具体问题不解决，那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论，商量了办法，出现了移山劳动的盛况，接着就该是苦战不休，不料跳出来个智叟，形成了移山的阻碍，老愚公就和智叟展开了激烈的辩论，在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想，这样既突显了愚公精神的可贵，同时深化了作品的主题思想。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移。这就是说，柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说，自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前，柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情，无法发泄，便只有寄情于山水，以超脱于尘世来自我麻醉，这就是所以要写第五段文章的原因。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
诗的首句，据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”，照说应当是可靠的；但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文，而作者对自己的作品也会反复推敲，多次易稿(yi gao)。就此诗来说，白行简所记可能是初稿的字句，《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改，是因为在章法上，诗的首句是“起”，次句(ci ju)是“承”，第三句当是“转”。从首句与次句的关系看，把“春来无计”改为“花时同醉”，就与“醉折花枝”句承接得更紧密，而在上下两句中，“花”字与“醉”字重复颠倒运用，更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看，“春愁”原是“忆故人”的伏笔，但如果一开头就说“无计破春愁”，到第三句将无法显示转折。这样一改动，先说春愁已因花时同醉而破，再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转，才见波澜起伏之美，从而跌宕出全篇的风神。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础，苔色上门关”，这两句写公府之内景物。无人频繁往来，以致野草滋生、青苔蔓延，可见“公府日无事”，而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察，可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔，下句从色落墨，一“侵”一“上”，写出草根、青苔潜移默化的发展形态，刻画极细致入微。“饮砚时见鸟，卷帘晴对山，”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写，却以鸟影掠过砚水来写，由府内自然转到府外，手法很高明。而用一“饮”字，把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象，又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外，与上句是同样巧妙的手法。而晴(er qing)空之下，满目青山，场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句，由近及远，一动一静，均突出了闲静情趣。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自(yi zi)己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
王士祯( 宋代 )
收录诗词 (6654) 首
简 介
王士祯 王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
题小松
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别，红树枝前日月长。
"众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
"一轴烟花满口香，诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃，
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
"得意东归过岳阳，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡，
"背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
柳结重重眼，萍翻寸寸心。暮山期共眺，寒渚待同临。
三槐堂铭
游人今日又明日，不觉镜中新发生。
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
"九衢终日见南山，名利何人肯掩关。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
"何时有此谿，应便生幽木。橡实养山禽，藤花蒙涧鹿。
"几降真官授隐书，洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影，
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。"
满江红·题南京夷山驿
一夜逆风愁四散，晓来零落傍衣巾。
此中唯有师知我，未得寻师即梦师。"
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
"投迹依槐馆，荒亭草合时。雪深鸢啸急，薪湿鼎吟迟。
四时难信留，百草换霜露。离襟一成解，怅抱将何谕。
"月过秋霖后，光应夜夜清。一回相忆起，几度独吟行。
送浑将军出塞
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
望江南·暮春
老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。
"古凿岩居人，一廛称有产。虽沾巾覆形，不及贵门犬。
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
唯有侯嬴在时月，夜来空自照夷门。"
"天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名出，身闲觉老迟。
"主人成列仙，故榭独依然。石洞哄人笑，松声惊鹿眠。
乱水通三楚，归帆挂五湖。不知从此去，何处是前途。"
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀，花飞何处好池台。
重阳席上赋白菊
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
"蜀国少平地，方思京洛间。远为千里客，来度百牢关。
静案贝多纸，闲炉波律烟。清谭两三句，相向自翛然。"
临平道中
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
入楚行应远，经湘恨必深。那堪对寒烛，更赋别离吟。"
"德星芒彩瘴天涯，酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠，
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
"朝携下枫浦，晚戴出烟艇。冒雪或平檐，听泉时仄顶。
"杜陵无厚业，不得驻车轮。重到曾游处，多非旧主人。
心醉岂因酒，愁多徒见萱。征徒忽告归，执袂殷勤论。
巽公院五咏
白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。"
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血，曦车碾下朝霞屑。
旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，
百足虽云众，不救杀马蚿.君臣作降虏，北走如cg猭.
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。
盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
赠虞部员外郎谭公昉致仕
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
如何坚执尤人意，甘向岩前作死灰。"
此中无限英雄鬼，应对江山各自羞。"
"新霁辨草木，晚塘明衣衿。乳燕不归宿，双双飞向林。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。