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题武关

未知 / 欧阳麟

左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"


题武关拼音解释:

zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
wei xi ying jiang quan .jin wei hou yu wang .de shui cheng jiao long .zheng chi duo feng huang .
lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
.yuan tian fang di ju .er shi si qi zi .liu sheng jue yi nan dui cao .
tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .
.lu jing tao hua fa .shuang shuang yan bing fei .mei ren zi tai li .chun se shang luo yi .
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
zuo ri ba fu zhu .jia pin sui liu lian .bu qu duo yi qu .che ma bu fu quan .
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
.yi yue fan chuan si xu chuan .jun zhai feng wu jin xiao ran .qiu ting bi xian pu yun jin .
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..

译文及注释

译文
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳(lao)累了,差不多可(ke)以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕(pa)美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望(wang)月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简(jian)直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔(pan),醉酒之后,全然(ran)不觉夕阳西下,天色近晚。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。

注释
⑵才子:指袁拾遗。
③复:又。
【逮奉圣朝,沐浴清化】
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
怆悢:悲伤。
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。

赏析

  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位(di wei)的重要及其享受的尊荣。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女(mei nv)采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采(shi cai)桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月(ming yue)珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

欧阳麟( 未知 )

收录诗词 (9378)
简 介

欧阳麟 欧阳麟,曲江(今广东韶关)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士(清雍正《广东通志》卷三一)。

听弹琴 / 孟香竹

近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 钞颖初

"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。


哭曼卿 / 尉迟东宸

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"


心术 / 仲孙旭

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。


酹江月·驿中言别友人 / 图门永昌

谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 相痴安

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


重阳席上赋白菊 / 张廖辰

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
《郡阁雅谈》)
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"


湖边采莲妇 / 禹著雍

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。


新年 / 公西冰安

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。


青阳 / 宗政杰

塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"