首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

宋代 / 张鹏翀

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

jin neng chong ke qi chong liang .jia zhu san qing yu di xiang .jin ding lian lai duo wai bai .
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
jian jin xian fei wu se yu .tian zhu yi feng ning bi yu .shen deng qian dian san hong qu .
chou chang jin gui que gui qu .xiao ying ti duan lv yang zhi .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
xi gui chu ding lu .dong hua yi xiao ming .san guan wu yi qian .qi zu sheng yun ping .

译文及注释

译文

到处都欠着酒债,那是寻常(chang)小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的(de)了。
暮春时仿佛东风(feng)已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相(xiang)逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀(zhui)系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去(qu)控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!

注释
溅溅:流水声。唐人李端《山下泉》:“碧水映丹霞,溅溅度浅沙。”
⑴魏万:又名颢。上元(唐高宗年号,674—676)初进士。曾隐居王屋山,自号王屋山人。
4、掇:抓取。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
[98]沚:水中小块陆地。
2.冰绡:洁白的丝绸,比喻花瓣。
江帆:江面上的船。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。

赏析

  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美(jing mei),自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行(xing)程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗(jiang shi)人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写(yi xie)此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里(ri li)西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵(zhen zhen)清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

张鹏翀( 宋代 )

收录诗词 (6272)
简 介

张鹏翀 (1688—1745)江苏嘉定人,字天扉,自号南华山人,人称漆园散仙。雍正五年进士,授编修,官至詹事府詹事。早擅诗名。工画,尤长山水。有《南华诗钞》、《南华文钞》、《双清阁集》等。

灞陵行送别 / 亓官艳君

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"


少年游·栏干十二独凭春 / 亓晓波

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"


送郭司仓 / 崔宛竹

"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 励听荷

问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。


雨后池上 / 丙冰心

深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 司寇馨月

丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。


大雅·灵台 / 富察新春

"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 乔丁巳

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 似依岚

"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


咏芭蕉 / 公叔建杰

"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)