译文
人各(ge)有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田(tian)。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
他们(men)灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
凿开混沌之地层,获得(de)乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
这里悠闲自在清静安康。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
注释
[20]殊观:少见的异常现象。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。
20、暴涨:洪水。暴,突然(急、大)。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
挂席:张帆。