译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝(zhi),倚(yi)靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐(yin)然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐(kong)怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变(bian)得斑白,到了明天又是新的一年。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
注释
10、为(wéi)修葺(qì)。修葺:修缮、修理,修补。
5、予:唐太宗自称。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。
内顾: 回头看。内心自省。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。