紫骝马
花下贪忙寻百草，不知遗却蹙金蝉。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷，剑佩胡霜隔匣寒。
欲去返郊扉，端为一欢滞。"
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
闻道碛西春不到，花时还忆故园无。
"达识与昧机，智殊迹同静。于焉得携手，屡赏清夜景。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
紫骝马拼音解释:
hua xia tan mang xun bai cao .bu zhi yi que cu jin chan .
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
.sen sen yi de zi shan zhuang .zhi xiang kong ting ye xing chang .bian you hao feng lai zhen dian .
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
译文及注释
译文
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
我(wo)要把(ba)菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下(xia)裳织就。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发(fa)誓与丈夫生死共患难。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守(shou)约如期？
爱耍小性子，一急脚发跳。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻(gong)克祝阿而由(you)此发迹。这两个地方都是齐国的西部(bu)地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
注释
13.素娥：即嫦娥，此处指月亮。
①金山寺：始建于东晋，初名泽心寺，至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上（金山至清初始与南岸相连）。
⑷水宿沙行：夜里睡在船上，白天在沙滩上拉纤。
15.薜（bì）荔：香草。
⑻伧（cáng仓）：韩醇注：“楚人别种。”不思还：不想还乡。
赏析
四、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一(he yi)个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之(jiao zhi)汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的(ling de)丧葬场面，并由此而折射出军队之(dui zhi)中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一(he yi)个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之(jiao zhi)汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的(ling de)丧葬场面，并由此而折射出军队之(dui zhi)中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则，把“富贵不能淫”奉为道德的规范，对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说：“砍头不要紧，只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来，贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美，独树一帜。明代杨慎指出：“贯休诗中多新句，超出晚唐”（《升庵诗话》），真可谓独具只眼。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
许坚( 魏晋 )
收录诗词 (3883) 首
简 介
许坚 生卒年不详。字介石，庐江(今属安徽)人。性朴野，有异术，多谈神仙之事。适意往来，行踪不定。或寓庐山白鹿洞，或居茅山，或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏，以其狂戆，不为所用，遂拂衣归隐。中主保大时，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)，自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗，常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见，存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。
赏牡丹
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
春来更有新诗否。"
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
垂老别
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
生查子·旅夜
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
南歌子·转眄如波眼
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沈滞者，拭目望陶钧。"
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。
雨中花·岭南作
四海未知春色至，今宵先入九重城。
爱君芙蓉婵娟之艳色，色可餐兮难再得。
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
访泊随烟火，迷途视斗牛。今宵越乡意，还取醉忘忧。"
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
孰知近人境，旦暮含佳气。池影摇轻风，林光澹新霁。
蓦山溪·题钱氏溪月
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。"
德佑二年岁旦·其二
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
迷神引·红板桥头秋光暮
美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"潘郎美貌谢公诗，银印花骢年少时。
山明野寺曙钟微，雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"古来有弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君遣何去。
河传·湖上
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
迎四仪夫人》）
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
有色同寒冰，无物隔纤尘。象筵看不见，堪将对玉人。
行轩玩春日，饯席藉芳草。幸得师季良，欣留箧笥宝。"
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
以上并见《乐书》）"
滴滴金·梅
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。"
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
尽日凭阑谁会我，只悲不见韩垂诗。"