首页 古诗词 蜀中九日 / 九日登高

蜀中九日 / 九日登高

金朝 / 黄名臣

吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。


蜀中九日 / 九日登高拼音解释:

chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
ku yun zhi gan jin .wu yi chong ti xie .nai he yu yang qi .sa sa jing zheng li ..
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
hui yan zhi yu weng .yao tiao feng qiao zi .yun kai tian yu jing .yue ming zhao wan li .
.chou chang jia qi zu .yuan lin qiu jing xian .zhong chao bi yun wai .wei jian mu qin huan .
.shi li shan cun dao .qian feng li shu lin .shuang nong zhu zhi ya .sui wan di hua shen .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
chou xi qie yu ren .ying ru xin fa xing .ji shi dang shu xun .gao xuan jing zhong ming .
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
lin lin qiu gui xi .qi luo zao zhi han .yu zhen diao ming chu .shi dao ji zhong wan .

译文及注释

译文
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要(yao)老了。织妇们诚心(xin)祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官(guan)家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的(de)将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能(neng)手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香(xiang)炉峰非同一般。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸(huo);假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。

注释
[7]车驾、銮舆:都是帝王乘的车子,因以作为皇帝的代称。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
8、付:付与。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑴《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。

赏析

  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望(wang)”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别(xie bie)驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是(se shi)用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  其一,很少使事(shi shi)用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种(ge zhong)景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

黄名臣( 金朝 )

收录诗词 (2873)
简 介

黄名臣 黄名臣,晋江籍。清康熙年间(1662~1723)台湾县廪生。雍正九年(1731),由台湾府学贡太学。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

九日杨奉先会白水崔明府 / 杨怀清

岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 方维仪

泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
渊然深远。凡一章,章四句)
"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
时危惨澹来悲风。"
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。


发淮安 / 姚浚昌

回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
各使苍生有环堵。"
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"


如梦令·满院落花春寂 / 释守亿

野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。


从军诗五首·其四 / 赵崇嶓

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
回风片雨谢时人。"
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 危拱辰

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 赵必蒸

"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,


南浦·旅怀 / 李克正

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。


咏兴国寺佛殿前幡 / 释真悟

"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。


凯歌六首 / 巨赞

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。