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长亭怨慢·渐吹尽

两汉 / 柯芝

"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
xie xin zhi yun feng .zong mu huan piao miao .wan zhuan zhong pu fen .cha chi qun shan rao .
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
ji zhi yong qian huan bu yong .huo ming long .huo ming hu .huo hao ying er bing cha nv .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .

译文及注释

译文
  采摘那露出墙头的朵朵红(hong)花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我(wo)摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女(nv)中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老(lao)(lao)了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落(luo)人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
宁戚喂牛敲着牛角(jiao)歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
  子卿足下:
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
(2)逾:越过。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。
⑺荷:承受恩惠。吾君:对封常清的尊称。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。

赏析

  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至(zhou zhi)更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  特别值得读者注意的是(de shi),这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情(gan qing)逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态(dong tai)强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐(yin le),文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静(jing);“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

柯芝( 两汉 )

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简 介

柯芝 宋瑞阳人,字士先。通五经,工词赋。诣行在求读书省中,益通诸家之学。平居以着书授徒自适。

题元丹丘山居 / 平浩初

指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
殷勤不得语,红泪一双流。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


浪淘沙·其三 / 佼清卓

不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 谬宏岩

近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"


劝学诗 / 段干己

邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 颛孙易蝶

"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"


卜算子·旅雁向南飞 / 蔚伟毅

"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。


题青泥市萧寺壁 / 怀涵柔

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。


绝句二首·其一 / 储己

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"


梁甫吟 / 贡依琴

禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"


感遇·江南有丹橘 / 皇丁亥

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。