雨新翠叶发，夜早玄象分。金涧流不尽，入山深更闻。"
"禅室遥看峰顶头，白云东去水长流。
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。云台终日画，青简为谁编。
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。"
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
江城带素月，况乃清夜起。老夫悲暮年，壮士泪如水。
吴牛力容易，并驱动莫当。丰苗亦已穊，云水照方塘。
宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。
膏雨带荥水，归人耕圃田。遥知下车日，万井起新烟。"
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..
.chan shi yao kan feng ding tou .bai yun dong qu shui chang liu .
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .
dong ling xi feng xi tong bai yun .ji ming quan fei xi shi xiang wen .
han yue sui shuang qu .bian chen ji ri qing .jian zhi wang shi hao .wen wu yong shu sheng ..
gu jing bei heng cao .yin lang hua za tai .chan gong yi xiao xie .chen shi zhuan kan ai ..
cai jie ju deng yong .yu meng dan yin lun .chang qing duo bing jiu .zi xia suo ju pin .
shan zhe wei que lu .ri yin luo yang yun .shui nian lian pian yi .yan zhong du shi qun ..
jiang cheng dai su yue .kuang nai qing ye qi .lao fu bei mu nian .zhuang shi lei ru shui .
wu niu li rong yi .bing qu dong mo dang .feng miao yi yi ji .yun shui zhao fang tang .
su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
cheng tao gu yi bai di cheng .lu you bi wei gui shen duo .ba jian huo yu jiao long zheng .
gao yu dai ying shui .gui ren geng pu tian .yao zhi xia che ri .wan jing qi xin yan ..
译文
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的(de)姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
秋千上她象燕子身体轻盈，
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有(you)一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还(huan)能显示出梅花的俊俏风流。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
梦中我回到了故乡，看到黄叶(ye)满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆(cong)匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就(jiu)会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦(nuo)，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵(di)偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
注释
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。
争臣：直言谏诤之臣。争通“诤”。
何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。
〔18〕两京：指西京长安与东都洛阳。
89、登即：立即。
(42)羁马：晋国地名，在今山西永济南。
72非…则…：不是…就是…。
此诗的写作时间难于确定，但从诗中所寄托的感慨，还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落，君恩不可追”，其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击，时菊委严霜”，均表现出政治上的忧虑感。然则，当是同期所作。
赵时焕 赵时焕（一二○一～一二五七），字文晦，初名时敏，字克勤，晋江（今福建泉州）人。魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系表》二三）。宁宗嘉定十三年（一二二○）进士，授侯官尉。理宗淳祐五年（一二四五）除秘书郎，国史院编修、实录院检讨（《南宋馆阁续录》卷八）。八年，出知抚州，移端州，改广西提刑。宝祐三年（一二五五）提举江西茶盐司。五年卒，年五十七。着有《耻斋杂稿》，已佚。事见《后村先生大全集》卷一五八《赵克勤吏部墓志铭》。今录诗四首。
色阻金印大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。
三足之乌足恐断，羲和送将何所归。"
此观十年游，此房千里宿。还来旧窗下，更取君书读。
"麦秋中夏凉风起，送君西郊及沣水。孤烟远树动离心，
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
朝朝作行云，襄王迷处所。"
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
"彝界荒山顶，蕃州积雪边。筑城依白帝，转粟上青天。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
少年早归来，梅花已飞翻。努力慎风水，岂惟数盘飧。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
如何巢与由，天子不知臣。"
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
"一岁一归宁，凉天数骑行。河来当塞曲，山远与沙平。
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
"黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，
古岸生新泉，霞峰映雪巘.交枝花色异，奇石云根浅。
江南季春天，莼叶细如弦。池边草作径，湖上叶如船。
黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞，
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。
君山丽中波，苍翠长夜浮。帝子去永久，楚词尚悲秋。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
竹送清溪月，苔移玉座春。闾阎儿女换，歌舞岁时新。
道光先帝业，义激旧君恩。寂寞卧龙处，英灵千载魂。"
吾党谢王粲，群贤推郄诜。明时取秀才，落日过蒲津。
家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散后。
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
朝烟不起灶，寒叶欲连阶。饮水仍留我，孤灯点夜斋。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
后来况接才华盛。"
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。
西上轘辕山，丘陵横今古。和气蒸万物，腊月春霭吐。
挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。"
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
"迢递辞京华，辛勤异乡县。登高俯沧海，回首泪如霰。
垂帘白角簟，下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公，虚舟应时辈。
云车龙阙下，火树凤楼前。今夜沧州夜，沧州夜月圆。"
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
陶唐歌遗民，后汉更列帝。恨无匡复姿，聊欲从此逝。"
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
云深骠骑幕，夜隔孝廉船。却寄双愁眼，相思泪点悬。"
苍茫风尘际，蹭蹬骐驎老。志士怀感伤，心胸已倾倒。"
"愁云破斜照，别酌劝行子。蓬惊马首风，雁拂天边水。
"万里平沙一聚尘，南飞羽檄北来人。
青青屋东麻，散乱床上书。不意远山雨，夜来复何如。
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
洗然顺所适，此足代加餐。寂无斤斧响，庶遂憩息欢。"
上善滋来往，中和浃里闾。济时应未竭，怀惠复何如。"
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
地出流沙外，天长甲子西。少年无不可，行矣莫凄凄。"
"佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长，
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
渊然深远。凡一章，章四句）
"客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
隐轸江山藻，氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪，身外即丹青。
九江连涨海，万里任虚舟。岁晚同怀客，相思波上鸥。"
淮山轻露湿，江树狂风扫。楚县九酝醲，扬州百花好。
春雷近作解，空谷半芳菲。云栋彩虹宿，药圃蝴蝶飞。
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。谁为须张烛，凉空有望舒。"
"淮海维扬一俊人，金章紫绶照青春。指麾能事回天地，
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
"少微不向吴中隐，为个生缘在鹿门。
之推避赏从，渔父濯沧浪。荣华敌勋业，岁暮有严霜。
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。"
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。