译文
神女以(yi)玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲(zhou),
我不(bu)能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
漫步城东门,美女多(duo)若天上云。虽然多若云,非我所思人(ren)。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
站(zhan)在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
半夜时到来,天明时离去。
天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮(zhu)藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
摆脱尘劳事不寻常,须下力(li)气大干一场。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
注释
玉勒:马络头。指代马。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
①更阑:更残,即夜深。
⑤先论:预见。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
总为:怕是为了。