首页 古诗词 董行成

董行成

五代 / 王锴

"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,


董行成拼音解释:

.he yi tong gen ben .kai hua mei hou shi .ying yuan qu ri yuan .du zi fa chun chi .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
.yan hua fang san bao .hui qi you han lu .dan jing fa qing qin .you qi mo xuan wu .
yao yao cong tian yuan .ling ling chu jin pin .zhi yi can lou shu .su su dui gou chen ..
yong tu qi lao zhi .ming jie qi suo gui .ning yan chu shan qu .wu ren chang yan fei ..
xuan he xia cheng kong .pian pian wu song lin .gai xian kou shang sheng .you ting fei long yin .
chuang deng lin ai li .wen qing shui sheng zhong .geng yu long hua hui .lu yan man xi feng .
rong bian yao xia cha .qiang di xue zhong chui .lv li jin ying jin .jiang jun you wei zhi ..
ji mo seng lv shao .cang mang lin mu cheng .qiang yu huo beng bao .bu jian jiu ti ming .
zuo zhe shi gong fu .shu cheng chang zai chi .chu men wu suo you .fan shi yi xi xi .
.wei yang chao ye zheng wei yi .tian shang ying tao xi ci shi .zhu shi chu chuan jiu hua dian .

译文及注释

译文
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的(de)人(ren)。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对(dui)秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔(ba)重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些(xie)教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养(yang)的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸(yong)之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
魂啊不要去西方!
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。

注释
⑷笺麻:唐代的纸。以五色染成,或用砑光,或用金银泥画花样来做成笺纸,纸以麻来作为材料,称为麻纸。绢素:丝织品的名称。在丝织品中,中等至下等者被称之为绢,绢中精白的织品被称之为素。
9.震:响。
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
(5)西当:西对。当:对着,向着。太白:太白山,又名太乙山,在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道:指连绵高山间的低缺处,只有鸟能飞过,人迹所不能至。横绝:横越。峨眉巅:峨眉顶峰。
④些些:数量,这里指流泪多。
③木叶:木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶。屈原《九歌》中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。

赏析

  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起(qi)的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾(jiu gou)践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  齐(qi)、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的(xi de)迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦(yin lun)雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已(shi yi)非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

王锴( 五代 )

收录诗词 (4657)
简 介

王锴 五代时人,字鳣祥。好学工书。唐昭宗天复时奉使西川,因留蜀,官翰林学士。前蜀王建武成中除中书侍郎,劝王建兴文教。王衍时为宰相。后唐师至,锴代书降表。至洛阳,后唐授州刺史。

昭君怨·园池夜泛 / 战庚寅

大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
今日应弹佞幸夫。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,


信陵君窃符救赵 / 赫连丁卯

藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
独有同高唱,空陪乐太平。"
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。


梅花绝句二首·其一 / 房协洽

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"


咏黄莺儿 / 公西雨旋

曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 梁丘栓柱

赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。


代春怨 / 谏孜彦

"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。


照镜见白发 / 柳壬辰

促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,


河传·秋雨 / 乌雅凡柏

今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。


古剑篇 / 宝剑篇 / 壤驷振岭

雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。


江边柳 / 羊舌伟

吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。