首页 古诗词 走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

先秦 / 缪曰芑

不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征拼音解释:

bu fen sha an bai .pian zhao hai shan qing .lian se lin chuang you .chan guang ai hu ting .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
hu yi gu xiang tou yi bai .liu nian huang hu zhan xi ri .chen shi cang mang zhi nan mo .
.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
xie feng mi qie jian .you ke duo chen zi .yi yu du wu yan .huan zhuo nai sui shi .
.rui hua piao shuo xue .hao qi man nan gong .tiao di ceng cheng yan .pai huai wu ye zhong .
nan yu gu ren zuo you she .qi guan bai bu tou duan men .shui xian yang you yao po de .
.bi xiao gu he fa qing yin .shang zai yin tian wang que xin .pi ni san ceng lian bu zhang .
jian kan lv li yuan .zi jue xing qing xian .hui shou zhi yin zai .yin ling chang wang huan ..
yan kan ting shu mei hua fa .bu jian shi ren du yong ge ..
nai he shi feng shan .shi wo zheng xing shuai .qiao zhi jing you lao .zhan zhuan sheng jiao li .
.yuan ke wu zhu ren .ye tou han dan shi .fei e rao can zhu .ban ye ren zui qi .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .

译文及注释

译文
早(zao)上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一(yi)片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大(da)。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性(xing)却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正(zheng)直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
主帅帐中摆(bai)酒(jiu)为归(gui)客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
门前车马减少光顾者(zhe)落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。

注释
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。
⑦邦族:乡国和宗族。
⒁ 诏:皇帝的命令。意匠:指画家的立意和构思。惨澹:费心良苦。经营:即绘画的“经营位置 ,结构安排。这句说曹霸在画马前经过审慎的酝酿,胸有全局而后落笔作画。
练:白绢。
[15]业:业已、已经。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⑧魂销:极度悲伤。

赏析

  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相(neng xiang)见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺(kong gui),独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美(ai mei)之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作(shan zuo)情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

缪曰芑( 先秦 )

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简 介

缪曰芑 字武子,江南吴县人。雍正癸卯进士,官翰林院编修。

小雅·鹤鸣 / 锐诗蕾

结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 碧鲁春波

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。


论诗三十首·二十 / 锺离文彬

新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"


春题湖上 / 白若雁

朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。


三台·清明应制 / 夏侯美丽

百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
花烧落第眼,雨破到家程。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。


/ 谈海凡

无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"


定情诗 / 东门亦海

"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"


四时田园杂兴·其二 / 檀盼南

金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,


马诗二十三首·其四 / 姓夏柳

远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。


江楼月 / 仲孙建军

"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。