译文
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人(ren)(ren)们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
同看明月都该伤心落泪,一夜思(si)乡心情五地相同。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不(bu)寐,必然感到冷月侵人。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
明早我将挂起船帆离(li)开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑(xiao)。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
注释
35、指目:指指点点,互相以目示意。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
42.考:父亲。
烨(yè页)然:光采照人的样子。
⑺中原逐鹿:争夺政权,典出《史记·淮阴侯列传》。逐:一本作“得”,得鹿比喻在夺取政权的斗争中获得胜利。因:一本作“由”。
⑽梦阑(lán):梦醒。阑,残,尽。