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赠李白

隋代 / 李延寿

"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,


赠李白拼音解释:

.lao yin zui xun xun .lai sui nian shao qun .bu you tou si xue .dan xi jia ru yun .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
bei wang xin mi ku .xi hui shou lv sao .jiu xiao nan jiu ri .liang zhe jin rong dao .
.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
.he chu hua gong ye .he chu ti shi pian .qi lin gao ge shang .nv ji xiao shan qian .
.ye xue you jia qu .you ren chu shu wei .wei han sheng zhen xi .qing su dui jie chi .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
liu yan kai hun jin .mei xin dong yi lan .feng guang hao shi shao .bei jiu bing zhong nan .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
.ji zhi yi dian shi .ke zhi yi hu jiang .chu ru zhi yi ma .qin xing zhi yi chuang .
hui si zhuang du kou .zhong mo shi fei qin .dao li shi zhi ran .cong gu fei du jin .
.niao bu jie zou .shou bu jie fei .liang bu xiang jie .na de xiang ji .quan bu yin lu .

译文及注释

译文
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸(za)落的花瓣。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧(xuan)哗(hua)。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
平生的抱负全部(bu)落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙(fu)蓉花。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
  当时红楼离(li)别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!

注释
⑦长衫:读书人多穿着长衫。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
49、妙尽:精妙地研究透了。
④.宫锦:供皇家使用的高级锦缎。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
[30]修短:长短,高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。

赏析

  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富(ge fu)户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  这两句先是从点(dian)画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去(qu),固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  其中第二部分又可分为这样三段:
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒(bie jiu)之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

李延寿( 隋代 )

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简 介

李延寿 李延寿,生卒年待考。唐代史学家,今河南安阳市人。贞观年间,做过太子典膳丞、崇贤馆学士,后任御史台主簿,官至符玺郎,兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》(即《经籍志》)、 《晋书》及当朝国史的修撰,还独立撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)。《新唐书》对两书评价颇高,称“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚。”。

核舟记 / 慕容英

"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
因君千里去,持此将为别。"
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。


扬州慢·淮左名都 / 乌雅焦铭

后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。


少年游·草 / 乐正利

窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,


回车驾言迈 / 章佳娜

"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。


江行无题一百首·其十二 / 钟离兰兰

雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
自此一州人,生男尽名白。"
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。


天地 / 不佑霖

起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。


杭州开元寺牡丹 / 呼延艳青

"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。


壬戌清明作 / 太史世梅

思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。


/ 司马宏娟

幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。


踏莎美人·清明 / 焉依白

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。