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醉翁亭记

明代 / 姚承燕

花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


醉翁亭记拼音解释:

hua yuan ying shi lu .bai wu hu wei lin .san ru xian chu li .huan ru yun mu chen ..
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
ting ke jian rong ku .zhi shui zhi qing hun .you you shi shang ren .ci li fa nan lun ..
.yin shu bu ke lun .he sai xue fen fen .yan zu qi su wu .hu qiu jian xue jun .
shi tai pu zi hua .xi ye cai bi you .song gen zai dian gao .piao yao xian shan fu .
si ling tian ji he .yan shen zhe zhong yu .yu li zhi qiu ji .jin sheng zha qi yu .
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..
shao shui zeng ming wu .yong xing dai nuan tian .yang tou shu you shi .feng er zhi wen chan .
.zhou lou chuan qing chang .tian en jin lv qiu .yan qin cheng lu zhang .zhen ge pu yi lou .
sui zhang chen kong an .ming jing yu bu fei .yi ran jiu xiang lu .ji mo ji hui gui ..
.jin hu lou jin jin men kai .fei yan zhao yang shi qin hui .
qun quan duo fei sheng .you chi fang jun que gui yin lun chu .gao ge da xiao chu guan qu .

译文及注释

译文
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在(zai)竟是这样。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  晋侯又(you)向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的(de)外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头(tou)。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王(wang)的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约(yue)束一样。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。

注释
⑥茫茫:广阔,深远。
13、轨物:法度和准则。
而:连词表承接;连词表并列 。
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。 
⑵东山客:指隐者,即谢安。
7、鞍马尘:指驰骋战马。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。

赏析

  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之(xu zhi)作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固(mao gu)有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示(shi)了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国(you guo)愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

姚承燕( 明代 )

收录诗词 (6556)
简 介

姚承燕 姚承燕,字芑孙,青浦人。诸生。有《诗民漫咏》。

临江仙引·渡口 / 唐顺之

暮角云中戍,残阳天际旗。更看飞白羽,胡马在封陲。"
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。


秋凉晚步 / 陈澧

猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"


曲江二首 / 林克明

烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 郭振遐

江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。


扫花游·秋声 / 常景

亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
猿叫三声断,江流一水通。前程千万里,一夕宿巴东。"
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。


戏题阶前芍药 / 陈大用

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。


杨柳八首·其三 / 王逢

"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 薛舜俞

地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,


长相思三首 / 戴喻让

文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 黄富民

牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。