海国记(节选)
平生守仁义，所疾唯狙诈。上诵周孔书，沈溟至酣藉。
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
"金华千点晓霜凝，独对壶觞又不能。
"何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
若使花解愁，愁于看花人。"
楚岫接乡思，茫茫归路迷。更堪斑竹驿，初听鹧鸪啼。"
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
海国记(节选)拼音解释:
ping sheng shou ren yi .suo ji wei ju zha .shang song zhou kong shu .shen ming zhi han jie .
xiang ye liao zhong fan .cheng liang tan mu cheng .li huai bu ke shuo .yi po xia yuan sheng ..
li luan shi duo ren bu hui .jiu nong hua nuan qie xian yin ..
.jin hua qian dian xiao shuang ning .du dui hu shang you bu neng .
.he ren zhi zu fan tian lu .yu guan dong men jian er shu .
ru he yi mian tu gong qu .bu nian sheng ling qi li pi ..
ruo shi hua jie chou .chou yu kan hua ren ..
chu xiu jie xiang si .mang mang gui lu mi .geng kan ban zhu yi .chu ting zhe gu ti ..
yi yi ti zhi ye .kang zhuang shang huang liang .zhu lu bu wu ku .qiang wang fang lang xiang ..
shu chi qing tian ji ge xing .lu man yu pan dang ban ye .xia kai jin jing zai zhong ting .
译文及注释
译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人(ren)热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中(zhong)有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往(wang)放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
我为之扣剑悲歌，空自叹息(xi)；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
五帝时候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难(nan)道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活，只要对自己有利就满足了。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
注释
〔70〕暂：突然。
（6）“幽岩下”：山岩深幽之处。
⑺朔吹：指北风。吹读第四声，原作合奏的声音解，此处指北风的呼呼声。
闲闲：悠闲的样子。
9 复：再。
（11）毗陵：古郡名，指镇江、常州、无锡地区。震泽：即太湖。
⑦“如姬”句：如姬之父被人杀害，信陵君曾为之复仇，故如姬对信陵君深为感激。
赏析
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚(feng shang)和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把(di ba)一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩(nong suo)在一首短短的诗里。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘《江上》王安石 古诗的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”，具有鲜明的特色。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
所举土、水、昆虫、草木四物，与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下，对于这四物的灾害难以控制，但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗，句句都是愿望，又都是命令；既都是祝辞，又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡，通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞，读者的眼前仿佛闪现出一群原始人，他们正在旷野之中(zhi zhong)举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时，在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情，并由此获得了艺术美的享受。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓(wei)“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把(di ba)一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩(nong suo)在一首短短的诗里。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘《江上》王安石 古诗的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”，具有鲜明的特色。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
所举土、水、昆虫、草木四物，与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下，对于这四物的灾害难以控制，但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗，句句都是愿望，又都是命令；既都是祝辞，又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡，通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞，读者的眼前仿佛闪现出一群原始人，他们正在旷野之中(zhi zhong)举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时，在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情，并由此获得了艺术美的享受。
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓(wei)“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
曾布( 近现代 )
收录诗词 (1519) 首
简 介
曾布 曾布（1036年11月3日—1107年8月21日），字子宣，江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣，曾易占之子，曾巩异母弟，曾任北宋右相。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。曾作为王安石的助手推行新政，徽宗时出任丞相，谥“文肃”，《宋史》有传。
晚晴
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼，带露虚疏或贮襟。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
却遵旧时道，半日出杳冥。屦泥惹石髓，衣湿沾云英。
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
"未问移栽日，先愁落地时。疏中从间叶，密处莫烧枝。
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
"樵猎两三户，凋疏是近邻。风雷前壑雨，花木后岩春。
十月二十八日风雨大作
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"之官便是还乡路，白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴，
"金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
"一拜虬髭便受恩，宫门细柳五摇春。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
出城寄权璩杨敬之
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
"红襟翠翰两参差，径拂烟华上细枝。
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。"
长鲸好鲙无因得，乞取艅艎作钓舟。
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
误佳期·闺怨
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
所悲劳者苦，敢用词为诧。只效刍牧言，谁防轻薄骂。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
"风雨教春处处伤，一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩，
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
且安怀抱莫惆怅，瑶瑟调高尊酒深。"
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
同谢咨议咏铜雀台
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷，柳傍东风触马鞭。
蟠屈愁凌刹，腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi，披茑静褵褷。
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
"乱峰四百三十二，欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响，
宫中行乐词八首
"黔中初罢职，薄俸亦无残。举目乡关远，携家旅食难。
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。"
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
毒草通蛮徼，秋林近漏天。一生从此去，五字有谁怜。"
清平乐·孤花片叶
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
"紫髯桑盖此沈吟，很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手，
"一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
远岫明寒火，危楼响夜涛。悲秋不成寐，明月上千舠."
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
烟格月姿曾不改，至今犹似在山中。"
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
"候暖麹糵调，覆深苫盖净。溢处每淋漓，沉来还濎滢。
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
"梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅，
大叔于田
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
"苍茫空泛日，四顾绝人烟。半浸中华岸，旁通异域船。
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁，席草种闲田。
"经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。
积叠山藏蜀，潺湲水绕巴。他年复何处，共说海棠花。"
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
鹊桥仙·七夕
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
可怜汾水知人意，旁与吞声未忍休。"
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
寒莎野树入荒庭，风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹，
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。"
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。