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得献吉江西书

近现代 / 李谟

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,


得献吉江西书拼音解释:

qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
bao feng huan zi ji .ci yan na zu yun .he feng mei dong jiao .shi wu zi nan xun .
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
qu yuan jiang shang chan juan zhu .tao qian li xia fang fei ju .liang xiao zhi kong zhe gu ti .
huo yuan ta dai yi .huo bian wen hui bi .lan shang jiu zi man .shang xin ri yi chi .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
.xi shang you jiang xi .lin liu hen jie xie .qian shan die cheng zhang .wan shui xie wei xi .
huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
.shu fu dao qing chu .yan jie bao mu huan .feng qing piao duan mei .ma jian nong lian huan .
.dong luo he xiao tiao .xiang si miao xia lu .ce jia fu shui you .ru men wu yu wu .
.shui wei mei hua yuan wei ping .yi sheng gao huan bai long jing .feng dang chang he ting chu jing .

译文及注释

译文
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的(de)书。居住在僻静的村巷中远(yuan)离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也(ye)掉头回去。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香(xiang)气。老燕携带着小燕,叽叽地说(shuo)着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用(yong)心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西(xi)下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景(jing)色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
魂魄归来吧!
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

注释
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
61. 罪:归咎,归罪。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
11.汀(tīng)州:水中小洲。
(24)淄:同“灾”。
6、红烛呼卢:晚上点烛赌博。呼卢,古时一种赌博,又叫樗蒲,削木为子,共五个,一子两面,一面涂黑,画牛犊,一面涂白,画雉。五子都黑,叫卢,得头彩。掷子时,高声大喊,希望得到全黑,所以叫呼卢。李白《少年行》:“听卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。”
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
⑵“射杀”句:与上文连观,应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事。白额虎(传说为虎中最凶猛一种),则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。中山:一作“山中”,一作“阴山”。

赏析

  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人(shi ren)的才思和技巧。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡(ba mu)丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  颔联进一(jin yi)步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑(ban)”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔(ting ba)劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

李谟( 近现代 )

收录诗词 (7442)
简 介

李谟 清湖南善化人,字禹臣。有《寿梅山房诗存》。

杨生青花紫石砚歌 / 王处一

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


太常引·姑苏台赏雪 / 范承谟

"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,


周颂·清庙 / 朱贞白

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,


嫦娥 / 杨大全

以上并见《乐书》)"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


后廿九日复上宰相书 / 綦革

椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 释省澄

炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


生查子·年年玉镜台 / 陈曰昌

故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


南乡子·冬夜 / 张日宾

"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


登金陵雨花台望大江 / 李专

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。


满江红·中秋寄远 / 何慧生

归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"