首页 古诗词 卜算子·十载仰高明

卜算子·十载仰高明

魏晋 / 顾翎

古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
鬓入新年白,颜无旧日丹。自悲秋获少,谁惧夏畦难。


卜算子·十载仰高明拼音解释:

gu mo ren lai yuan .yao tian yan shi xie .yuan lin xin dao ri .chun jiu zhuo li hua ..
shang wei xian ming shi .zhong xing shi xian zhang .qi rong qing jia zhou .yu di fu he huang .
mo ci yi zhan ji xiang qing .huan shi san nian geng bu wen ..
you lai de sang fei wu shi .ben shi diao yu chuan shang ren ..
shui tian jiao zao guan xia ma .jing zhong you lang dong ling man .mo shang wu feng piao liu hua .
.er shi nian zhong er fu ling .zhi shu ban shi lao jun jing .dong du jiu zhu shang ren zhai .
.ling ling han shui dai shuang feng .geng zai tian qiao ye jing zhong .
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .
li wu gan kun nei .bing feng zhu shu jian .jing si lai shuo mo .chou wang man chai guan .
mi suo zhong guan yan lv tai .lang shen ge jiong ci pai huai .xian zhi feng qi yue han yun .shang zi lu han hua wei kai .bian fu lian jing zhong zhan zhuan .shu fan chuang wang xiao jing cai .bei deng du gong yu xiang yu .bu jue you ge qi ye lai .
.fen shui nan liu dong you di .di bian ting shi wu ling xi .cha song pei shi kan seng zuo .
han ri ting zhou lu .qiu qing dao yu feng .fen ming du ling ye .bie hou liang jing hong ..
.qing he wan li se ru dao .chu chu fu yun wo bi tao .xian gui mao shi jin jing xiao .
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
chan ming xiao si xi tong you .qian shan yue luo shan song wan .shen ye feng qing zhen dian qiu .
bin ru xin nian bai .yan wu jiu ri dan .zi bei qiu huo shao .shui ju xia qi nan .

译文及注释

译文
  武平(今福建境内(nei))这(zhe)个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪(shan)闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是(shi)多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害(hai),谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
杀气春夏秋三季腾起阵前(qian)似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;

注释
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
78、周章:即上文中的周文。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
(7)薄午:近午。

赏析

  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事(wang shi)如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬(fan chen),意思仍然十分婉曲、深厚。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是(yu shi)诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人(gu ren),借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有(jin you)两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受(gai shou)到社会尊重赞美的。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的(tong de)。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

顾翎( 魏晋 )

收录诗词 (6778)
简 介

顾翎 顾翎(1776—?),字羽素,无锡人。顾敏恒女,泾县知县顾翰姊,杨敏勋室。幼习为诗,兼工长短句,性爱梅颜,所居曰绿梅影楼。作填词图,一时名公才媛应题甚伙。

永遇乐·璧月初晴 / 徐淮

晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。


春暮 / 黄惟楫

"古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
从此渐知光景异,锦都回首尽愁吟。"
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。


南阳送客 / 曾朴

甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。


一剪梅·舟过吴江 / 钱炳森

岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。


袁州州学记 / 胡友兰

窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
"固有楼堪倚,能无酒可倾。岭云春沮洳,江月夜晴明。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。


酬王维春夜竹亭赠别 / 徐寿朋

"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 方行

红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


垂老别 / 朱子恭

北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。


牧童 / 张轼

孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
"本因遮日种,却似为溪移。历历羽林影,疏疏烟露姿。
榻静几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。


秋浦歌十七首·其十四 / 张諴

"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"