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小雅·桑扈

先秦 / 魏奉古

忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。


小雅·桑扈拼音解释:

ren duan bei zhong wu .zhi kan zuo you ming .bu neng sui zao gai .zi zui zhu fu ping .
ma jiao zhu han luo .hu wu bai ti xie .nian shao lin tao zi .xi lai yi zi kua .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
.yi kui gong ying chi .san feng yi chu qun .wang zhong yi zai ye .you chu yu sheng yun .
jian nan feng shi yi .qu jiu yu shi wei .yao yi heng men wai .cang cang san jing wei ..
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
.shi shang xu liu zhen .yang yang feng ya sheng .ke lai kong gai sui .gui qu wei cheng ming .
.xi wen xuan du zhai .men xiang hui ji feng .jun zhu dong hu xia .qing feng ji jiu zong .
xiao tao zhi ke yi .chun jin shi kai hua ..jian .he bi shi lei ...
lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
ni shang yun qi run .shi jing shu miao xiang .yi qu he shi jian .xian jia ri yue chang ..
chu chu xuan fei xi .jia jia ji jing zhui .xiao che an bu ding .shu shi xia he zhi .
zhong ri bai yun ying zi zu .ming nian fang cao you he ru .ren sheng you huai ruo bu zhan .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .

译文及注释

译文
昔日(ri)游赏于高阁中的滕王如今(jin)无处可觅,
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  我在长满(man)芳草花卉的原野尽情(qing)地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿(lv)。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐(zuo)在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气(qi),极宜游乐,但不可乐而忘返。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
乘单车想去慰问边关(guan),路经的属国已过居延。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?

注释
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
④博:众多,丰富。
〔居无何〕停了不久。
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.

赏析

  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到(wu dao)了。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满(chong man)浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意(de yi)趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作(cang zuo)进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

魏奉古( 先秦 )

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简 介

魏奉古 姓名:魏奉古。任职:制举擢第,授雍丘尉强记,一览便讽,人称为聪明尉。终兵部侍郎。诗一首。

永王东巡歌十一首 / 侯文晟

"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
由六合兮,根底嬴嬴。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。


薤露 / 张同祁

靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
应怜寒女独无衣。"


宛丘 / 赵庆

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"


寒食下第 / 叶士宽

出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。


桃花溪 / 薛澄

果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
虽未成龙亦有神。"
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,


青玉案·一年春事都来几 / 杨凭

席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"


桑茶坑道中 / 曹秀先

甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。


游南亭 / 李雰

郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"


清平乐·宫怨 / 张祁

"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。


过云木冰记 / 王司彩

燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
"流年一日复一日,世事何时是了时。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。