清平乐·会昌
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
回首浮生真幻梦，何如斯地傍幽栖。"
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
怪得白鸥惊去尽，绿萝门外有朱轮。"
丹桂竟多故，白云空有情。唯馀路旁泪，沾洒向尘缨。"
清平乐·会昌拼音解释:
mu lv di fan liu ying zhong .ji ri xia chao ci zi ge .duo shi ning mu xiang qing kong .
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
yi zhong ling miao yi .tian ran ti xing xu .ye ru xie jie zhi .xin si dao chou shu .
hui shou fu sheng zhen huan meng .he ru si di bang you qi ..
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
xiao sha shan yin xue zhong ke .deng xian cheng xing you xu hui ..
.chun lei lan luo qi .qi sheng chou hen duo .mo di fu rong chi .chou shang lian di he .
.xi yin zheng yuan xiang jin wei .ma chu yu guan yi niao fei .wan li zhi xie gu jian qu .
guai de bai ou jing qu jin .lv luo men wai you zhu lun ..
dan gui jing duo gu .bai yun kong you qing .wei yu lu pang lei .zhan sa xiang chen ying ..
译文及注释
译文
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
可惜心里还没有学会主(zhu)动抢先向丈夫示爱。常常是夜(ye)已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去(qu)睡吧。
思乡的眼泪在旅途流(liu)尽，看归来的帆在天边徜徉。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色(se)很美。二十一日就雇(gu)了船过江。第二天早上，到了常熟(shu)。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
东风带着情意，先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻，娇艳如痴如醉，斜倚着朱红的门扉。记得去年时，她新妆衬着芙蓉面(mian)，隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸，春天过去一半，云日暖融融，顺着斜桥回转，直到夹城西边。绿草柔软平展，马儿跑得欢，渡口上垂柳翩翩，玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉，凝神一瞥的笑脸，面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见，依依相思愁恨绵绵不断。
老百姓呆不住了便抛家别业，
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
注释
⑾鹰隼（sǔn）：鹰和雕，泛指猛禽。
⑻充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。
（3）汉帝：指汉高祖刘邦。起陇亩之中，刘邦出身农民家庭。起兵反秦前，只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇，田垄。
③纤琼：比喻白梅。
9.淞江之鲈（lú）：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
宫厩（jiù）：宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
7.是说：这个说法。
⑴诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
赏析
历来咏唱杨花之作，由于春色难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石懋《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出(xian chu)诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚(lv shang)早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
印度电影《流浪(liu lang)者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难(bu nan)发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃知识。而摒弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
印度电影《流浪(liu lang)者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
“蛊上”以下八句，是第三层次，即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥，下面略作解释。“蛊上”，谓蛊卦上九。《周易·蛊》说：“上九，‘不事王侯，高尚其事。’”“履二”，谓履卦九二。《周易·履》说：“九二，‘履道坦坦，幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句，进而抒发情怀，说凡隐逸之人，都是心怀坦荡，安行无碍，这种高尚之风，高远之趣，真是举世无双的了。读者不难(bu nan)发现，灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”，应答之声；“何端”，即何由。这一句意思说：我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中，再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句，同样出于《老子》：“圣人抱一为天下式”、“载营魄，抱一能无离。”“一”是道或大全的意思，抱一就是守道。这句说：我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理，安性守道。结尾一联，上句的“如”字，应作“知”。《庄子·缮性篇》说：“古之治道者，以恬养知，生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其性。”其大意是说，知识是有害的，要追求“大道”，就必须恬静无为，任其自然，摒弃知识。而摒弃知识，才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”，而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成，人性中就产生了“和理”（指至为纯粹平和的精神境界）。这个方法，就是“缮性”。缮是“治”的意思，治性，亦即养性之意。灵运在这里说，在此自然的环抱中，他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界，从此可以去讲究养生之道了。
化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗，很能说明这一点。
创作背景
这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人，于是创作了这首伤春怀远的作品。
杨芸( 明代 )
收录诗词 (5614) 首
简 介
杨芸 杨芸（1778—？），字蕊渊，清常州金匮（今无锡）人，户部员外郎杨芳灿女，同邑景州知州秦承霈室。幼受四声，慧辨琴丝，妙修箫谱，词风美流，发在片玉冠柳之间，着有《金箱荟说》，皆古今闺阁诗话。
国风·郑风·风雨
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
"朝吟复暮吟，只此望知音。举世轻孤立，何人念苦心。
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
陇西行四首·其二
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
盖密胜丹桂，层危类远峰。嫩条悬野鼠，枯节叫秋蛩。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气，已将身事托公卿。
自笑观光辉（下阙）"
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
好事近·摇首出红尘
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中。
"远辞岩窦泻潺潺，静拂云根别故山。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
闻雁
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
未尝青杏出长安，豪士应疑怕牡丹。
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
和张仆射塞下曲·其四
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语，雨后寒花特地香。
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
鲁颂·有駜
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
"喧喧洛阳路，奔走争先步。唯恐着鞭迟，谁能更回顾。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
飞龙引二首·其一
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
"春亦怯边游，此行风正秋。别离逢雨夜，道路向云州。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
夜来留得江湖梦，全为干声似荻花。"
夜月渡江
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。"
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
过碛
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
"感君情重惜分离，送我殷勤酒满卮。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
国风·卫风·河广
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
万一有情应有恨，一年荣落两家春。"
"山雪照湖水，漾舟湖畔归。松篁调远籁，台榭发清辉。