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小石潭记

金朝 / 卢芳型

"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。


小石潭记拼音解释:

.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
fang zhi qi xia geng duo shan .yuan quan shi qu you xu yin .ye guo zhi di ke yao pan .
wo ben zeng wu yi leng tian .ping sheng xiao ao kong yu chuan .you shi chi jiao nong ming yue .
zhen tan yi zhu shi lou shen .shan du qian fu gu lai jiu .qiao ke rong kan hua hou jin .
zhi jin ci pan yuan ti yue .liao liao you yi hen chu wang ..
yue duo cang lang xi .men kai shu wu ying .ci shi gui meng lan .li zai wu tong jing .
ri mu que deng han lei wang .bao chi qing xiao fu shi dui .
.jiu qu zhong ri jian nan shan .ming li he ren ken yan guan .
.xiang yang zuo xiu qi .zhong you ku lu zhen .chi yi yi bei lu .dai yun sheng you shen .
zheng de cao tang gui wo qu .gong jun tong zuo tai chang zhai ..
.xin quan qi wei liang .gu tie xing zhuang chou .na kan feng xue ye .geng zhi yan xia you .
.jiang shang wan shen shen .yan bo yi wang shen .xiang lai shu wei zhi .he chu ni xiang xun .
ping sheng yi qi xiao mo jin .gan lu xuan qian kan shui liu ..
.zhu ren cheng lie xian .gu xie du yi ran .shi dong hong ren xiao .song sheng jing lu mian .
.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .
ling he dian xia ba jiang liu .shi er liu qian wu cui tiao .

译文及注释

译文
生(sheng)命像(xiang)草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
来日我登上高山顶,向北遥望故(gu)乡,
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
等(deng)到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
蛇鳝(shàn)
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷(leng)清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀(yao)我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注(zhu)入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。

注释
[42]收泪:停止哭泣。即长路:踏上漫长的归途。援笔:提笔,指写诗赠别。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
④纱笼:一种以纱制成的罩子,用以罩在熏炉外面。
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
滃然:水势盛大的样子。

赏析

  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情(qing)怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到(dao)“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉(ai wan),身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳(bu lao)而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

卢芳型( 金朝 )

收录诗词 (6875)
简 介

卢芳型 卢芳型,字愧如。台湾县人。清康熙三十六年(1697)例贡。曾参与周元文《重修台湾府志》分订之工作。。

南安军 / 亓官宏娟

"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。


殿前欢·畅幽哉 / 养念梦

"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。


西江月·闻道双衔凤带 / 乜春翠

泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 令狐明阳

徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。


草书屏风 / 须诗云

碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,


白燕 / 宗政龙云

当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。


华山畿·啼相忆 / 严酉

引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。


山人劝酒 / 公羊思凡

粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
不知归得人心否?"
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"


子夜歌·夜长不得眠 / 范姜雨涵

"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


洞仙歌·中秋 / 仇丙戌

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。