译文
鬓发如云(yun)颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可(ke)解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用(yong)眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪(lei),摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
闽中北面是高山南临汹涌大海,便(bian)于成图作画而道路崎岖难行。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
战士们还远没有进入玉门关,少妇(fu)们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
注释
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。