首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

两汉 / 王洙

"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游,
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
池北池南草绿,殿前殿后花红。
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

.bian cao zao bu chun .jian hua zeng ning chen .guang chang shou ji wei .qing han qie long lin .
tuan gao zhao ying mei .an jin bang ge qiu .wu qu yi luan dian .xiao sheng xia feng lou .
xiao xi ru ping jing .chen fu si lu chen .kong yu qian li yue .zhao qie liang mei pin ..
yi xi cong ci lu .lian nian zheng gui fang .jiu xing mi han li .san xi zhan yi shang .
.qi xian you yu gu .hao shi wang chao xuan .shu jie qian qu yong .yan chuan hou qi xuan .
shuang tong chuo yue shi you zhi .san niao lian pian bao xiao xi .jin yan zhen lv chu ao you .
wu qing you gui ji .kun yuan he fen jiao .mo ran zhi ci qu .bian hua shui neng liao ..
bi tan xiu chu yue .su lin jing xi qi .qian huang na chan ying .li qin ting yuan ti .
zhu qing yun yi zeng chou .chang san shan zhi fei he .yi hai shang zhi bai ou .zhong yue .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
chi bei chi nan cao lv .dian qian dian hou hua hong .
wu zhan fu wu si .yao shi ji ci shi .fen xiang lin ji zao .dai yue juan lian chi .
.chen wei lie si xing .di gong can shi luan .jin xian qin nei fu .hu bi qing duo nan .
.qiu feng chuang xia qi .lv yan xiang nan fei .ri ri chu men wang .jia jia xing ke gui .
gong zuo you ye pan .shuang xing luo yang mo .chang jian ji zhao yao .gao guan he xi he .

译文及注释

译文
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他(ta),努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这(zhe)一类的,不在(zai)祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面(mian)了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂(gui)林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
朱雀桥边一些野草开花(hua),乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
大水淹没了所有大路,
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
③归梦二句:言家乡远隔狼河,归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河,即今大凌河,在辽宁省西部。
2、阳城:今河南登封东南。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
(17)得:能够。
⑼月光寒:指夜渐深。
224. 莫:没有谁,无指代词。
落英:落花。一说,初开的花。

赏析

  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上(shen shang)的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰(yue):‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生(she sheng)取义。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  各章最后一句,诗人发出(fa chu)沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

王洙( 两汉 )

收录诗词 (5173)
简 介

王洙 (997—1057)应天宋城人,字原叔,一说字尚汶。仁宗天圣间进士。累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。出知濠、襄、徐、亳等州。广览博学,图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。曾校定《史记》、《汉书》,预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》;受命撰《大飨明堂记》,参与制定礼仪、雅乐制度。有《易传》、《王氏谈录》。

碛西头送李判官入京 / 杨荣

梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。


送人 / 黄图安

传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
孟母迁邻罢,将军辞第初。谁怜草玄处,独对一床书。"
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"


天问 / 崔涂

斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
"兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"


淮上即事寄广陵亲故 / 杨兆璜

"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"


金陵五题·石头城 / 吕成家

沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。


塞鸿秋·春情 / 方洄

赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。


白云歌送刘十六归山 / 方俊

气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
佐历符贤运,人期茂天爵。礼乐富垂髫,诗书成舞勺。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
"磨尔牙,错尔爪,狐莫威,兔莫狡。饮来吞噬取肠饱,
"芬芳禁林晚,容与桂舟前。横空一鸟度,照水百花然。
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。


戏题松树 / 于谦

桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
"九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
"舆辇乘人日,登临上凤京。风寻歌曲飏,雪向舞行萦。
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,


孤山寺端上人房写望 / 蒙尧仁

会待南来五马留。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
白简承朝宪,朱方抚夷落。既弘天覆广,且谕皇恩博。
弱龄小山志,宁期大丈夫。九微光贲玉,千仞忽弹珠。


女冠子·霞帔云发 / 杜羔

"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。