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上梅直讲书

魏晋 / 王朝清

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"


上梅直讲书拼音解释:

.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
bian si fu mu lei shuang chui .ge shou jia shu tou ren jing .han jia hun piao bai hu qi .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
zi sun yi wu dao .dai dai feng min jiang ..
ji sheng ji .qiao sheng qiao .xin huo hong hong ri jian chao .chuang shu mei pin you hai dao .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .
wu lao feng qian xiang jian shi .liang wu yan yu ge yang mei .
qing feng xiang yin qu geng yuan .jiao jie gu gao nai er he ..
wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..

译文及注释

译文
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中(zhong)最好。长安大雪漫天(tian),阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处(chu)可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬(ban)到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
田头翻耕松土壤。
长江漂流着峨眉(mei)山的雪水和三峡的急流。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。

注释
6.长安君:赵威后的小儿子,封于赵国的长安,封号为长安君。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
①瞰(kàn):俯视。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
冠:指成人

赏析

  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同(bu tong)”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼(dang lou)船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  《《长恨歌》白居易 古诗(gu shi)》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于(zhong yu)得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满(bu man)荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  李白的这首诗所受前人的影(de ying)响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身(yi shen),此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

王朝清( 魏晋 )

收录诗词 (2251)
简 介

王朝清 王朝清,字肖兰,永嘉人。诸生。有《留砚山房遗草》。

临江仙·深秋寒夜银河静 / 仲孙癸亥

"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"


司马将军歌 / 库凌蝶

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。


饮酒·十三 / 乐正玉娟

"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
死去入地狱,未有出头辰。


始作镇军参军经曲阿作 / 南宫瑞瑞

莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


长亭怨慢·渐吹尽 / 佟佳红霞

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 尾盼南

妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 郸迎珊

时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。


劝学 / 乌雅振国

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"


羌村 / 浑亥

宁知江边坟,不是犹醉卧。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


寒食日作 / 况如筠

华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。