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馈岁 / 别岁 / 守岁

未知 / 杨宛

"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。


馈岁 / 别岁 / 守岁拼音解释:

.hong zi gong fen fen .zhi cheng lao shi jun .yi zhou mu lan zhao .xing jiu shi liu qun .
wen su fan jiang jie .sou tian xiang wei jin .gu jiao yin xun shao .gui meng wang lai pin .
zhong lao you tian sui .yu shuai xi ru chun .nian kai di qi zhi .qu zhi ji duo ren .
.luan feng shen chu yun ju lu .gong ta hua xing du xi chun .
qie mei sui shi yi .tu shu bao guo cheng .zhong pai en yi shi .pian ya shi xian qing .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
bi ci ye yuan duo zhang ai .bu zhi huan de jian er wu .
wang wang gu zi shen .yan hun xu bin cang .bu zhi lao jiang zhi .you zi fang shi kuang ..
si shi zhuo fei jun si ma .nan er guan zhi wei cuo tuo ..
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
cang qiang bai qian wan .chen zhou shi er san .bu ru lai yin jiu .yang mian zui han han .

译文及注释

译文
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个(ge)宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲(shao)的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五(wu)岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性(xing)命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
魂魄归来吧!
自古来河北山西的豪杰,
  (汉)顺帝初年(nian),(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。

注释
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
42.考:父亲。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  《《七发》枚乘 古诗(gu shi)》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠(bu mian)呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛(gu pao)字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞(chong fei)薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻(huang che)说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴(ti tie)之情刻画得淋漓尽致。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你(fu ni)的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

杨宛( 未知 )

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简 介

杨宛 明末人,字宛淑。南京妓女。能诗,善草书。吴兴茅生重其才,纳之。生卒后,投国戚田宏遇。宏遇死,还南京,为盗所杀。有《钟山献征续集》。

秋闺思二首 / 次倍幔

"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。


答谢中书书 / 单于凝云

夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。


御街行·街南绿树春饶絮 / 那拉丽苹

色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"


送毛伯温 / 子车爽

酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。


石鱼湖上醉歌 / 碧鲁强

"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"


清江引·秋怀 / 子车庆敏

"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。


采桑子·塞上咏雪花 / 晏重光

"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。


秋日登吴公台上寺远眺 / 军壬

五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。


高阳台·过种山即越文种墓 / 乐正清梅

狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。


春游 / 百悦来

然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
知君死则已,不死会凌云。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。